Шеймас Финниган и 100 кг. тротила

Статья
Завершён
NC-17
Шеймас Финниган и 100 кг. тротила
Thro the Rye
автор
Описание
В канонном мире Магической Британии есть незначительное отличие от нашего: Ирландия так и осталась под властью англичан. Ну и что? Это что, плохо? Объясняем русскоязычному читателю, почему в англоязычном ГП-сообществе иногда "за такой канон морду бьют", и фантазируем о судьбе Шеймаса.
Примечания
Осторожно, моя любимая SJW оптика! Тут не про плохих англичан, а про то, что расизм, религиозный шовинизм и военные преступления – поступки нехорошие, и каждый имеет право себя защищать. Не бывает плохих народов, бывают плохие люди – и все такое прочее. Поставила рейтинг в надежде отпугнуть нежных соевых снежинок: пеките голубцы!
Поделиться
Содержание Вперед

На проклятом острове нет...

"Мой папа – маггл, а мама – колдунья. Для него это было шок, когда он узнал, что у волшебников нет независимой Ирландии..." Шеймус Финниган, неизданное

Начнем издалека: в Магическом мире существует британское квазигосударство – у него имеется руководитель, Министр Магии, и свой законодательный и одновременно судебный орган – Визенгамот, во главе которого стоит Верховный чародей. Визенгамот сочетает в себе функции Парламента (обсуждение и принятие законопроектов) и Верховного суда (разрешение правовых конфликтов согласно принятым законам). Кроме того существуют и органы исполнительной власти, реализующие то, что "нарешали" Министр с Верховным Чародеем, приводя в жизнь генеральную линию партии политику государства по самым важным вопросам – это департаменты и отделы Министерства Магии вкупе с авроратом. Поскольку Министр магии считается у волшебников "важнее" Верховного чародея, главы "парламента", можно сказать, что магБритания – нечто вроде президентской республики. Это – наиболее детальное описание государства магов во вселенной Гарри Поттера, которое нам следует запомнить. Из всего вышеупомянутого можно сделать вывод, что для признания полноценной государственности в мире магов, как и в нашем, не так много и нужно: а) глава бюрократического аппарата аки его высшее должностное лицо б) органы законодательной и судебной власти вроде Визенгамота в) органы исполнительной власти вроде различных гос. департаментов и аврорат. Их власть действует в определенных физических границах – на территориях волшебных и смешанных поселений. Это именно то, что делает государство государством – не флаг, не гимн и не сборная по квиддичу, но наличие работающих институтов власти, имеющих законную монополию на насилие (бонжур, наши доблестные мракоборцы) на строго определенной территории. А теперь к делу. В нашем с вами мире есть "две Ирландии" – собственно, независимая республика Ирландия (Poblacht na hÉireann) с парламентской формой правления, государство в составе Европейского Союза, и Северная Ирландия (Northern Ireland) – частично-самоуправляемая часть королевства Великобритания. У первой Ирландии есть: а) тишах или премьер, глава правительства б) Эряхтас, двупалатный парламент, сюда же добавим невыговариваемый Республиканский Верховный суд в) оформленная исполнительная власть, которую представляют различные министерства, и свои силовые структуры У второй Ирландии есть: б) Феймянас, местная исполнительная власть с локальными министерствами в) Тинол, что-то вроде однопалатного парламента с ограниченными функциями Первая, республика Ирландия, является государством, а вторая, Северная Ирландия, не является. Гриффиндор, теперь все поняли?.. В волшебном мире их тоже две: Северная Ирландия упоминается в названии путеводителя по драконологии ("Разновидности драконов, обитающих в Великобритании и Северной Ирландии"), а Ирландия – нет, не "республика Ирландия", это важно – в полном названии чина главы государства ("Министр Магии Великобритании и Ирландии"). Может быть, они хотели сказать "Министр Магии Великобритании и Северной Ирландии"? Но англичане ведь всегда предельно точны в этом вопросе... Нет, не хотели: во время чемпионата по квиддичу ирландскую – не североирландскую! – сборную, исполнявшую свой собственный гимн и выступавшую под своим собственным флагом, представлял Корнелиус Фадж, в то время как болгарскую – болгарский же министр. Довольно красноречиво. Знаете, как называется территориальное образование, имеющее свою символику и спортивные команды, но не имеющее полностью независимых гос.органов и представляемое главой британского государства? Доминион или колония Британской Империи, и добро пожаловать в эпоху пробковых шлемов. Для статуса доминиона нужно кое-что поважнее футболок с лепреконами, а именно – какие-никакие органы самоуправления, имеющие право на проведение своей экономической и социальной политики. Что немаловажно, чиновники в них избираются местными жителями и из местных же жителей, что дает покоренному народу возможность хотя бы частично выразить свою волю. Выше такого органа стоит, тем не менее, должностное лицо из метрополии – британский генерал-губернатор. У колонии есть, собственно, только он – и никаких поблажек местному населению, которое не то, что не голосует, но и прав имеет заметно меньше, чем представители титульной нации – к примеру, прав на занятие определенных должностей, получения образования или медицинского обслуживания. Образование здесь заслуживает отдельного внимания: колониальные британцы искренне считали, что строгий запрет преподавания на любом национальном языке, кроме имперского английского, принесет им любовь подданных. Не принес, конечно. В нашем мире Ирландия прошла путь от колонии к "зависимой территории" (1541–1801 гг.), затем после трех лет кровопролитной войны с Англией стала доминионом (1921 г.) и, наконец, была провозглашена независимой республикой (1949 г.). Этот путь не обошелся без потерь: 1921 г. ирландская армия не смогла отбить из-под британской оккупации часть своего острова, который и до сих пор находится под контролем англичан – это и есть Северная Ирландия. Ирландскому правительству, положившему на войну огромные ресурсы – в первую очередь, человеческие, пришлось признать британскую оккупационную зону и бросить в ней своих сограждан, многие из которых в последствии подверглись репрессиям по национальному, языковому и религиозному признаку. Почему ирландское правительство так поступило? Дело в том, что оккупированная часть к 1920-м годам была населена, в основном, британскими колонистами, тогда как местное население практически вымерло или бежало после Великого голода (1845-1849 гг.), случившегося из-за неурожая картофеля и халатности британской администрации в области хозяйственной политики. Правительство Ирландии решило пожертвовать меньшинством ради большинства, не имея возможности продолжать военные действия, которые непрерывно велись между 3 тысячами вооруженных ирландцев и 40 тысячами вооруженных же англичан и колонистов. Трудно сказать, затронули ли эти страшные события британских магов в той же мере, что их соплеменников-магглов. Более или менее уверенно можно говорить лишь о том, что полукровные и магглорожденные ирландские волшебники могли занести глубоко укоренившуюся англофобию – видит Мордред, она развилась не совсем без причины – и в волшебный мир своей страны. Впрочем, и чистокровному ирландскому магу любить британского "коллегу" особенно не за что – разве приятно подчиняться людям, чья культура на тысячелетия младше твоей? А когда одна-единственная возможность обучить ребенка магии – это отправить его в одну-единственную англоязычную школу... ситуация может принять прескверный оборот. Мы не знаем, есть ли у магической Ирландии какой-то аналог собственного локального Визенгамота, что дало бы ей хотя бы статус доминиона. Если нет, то дела волшебников Изумрудного острова плохи. Конечно, времена Великого Голода, сократившего население страны на четверть, давно миновали, как и "плохие двадцатые", но на этом злоключения ирландцев-магглов не закончились. В Северной Ирландии все еще оставалось местное население, не смирившееся со своим бедственным положением. Положение это во многом ухудшилось после заключения мира в 1921 г., ирландцы начали вооружаться и вступать в организованные ячейки, чтобы, как минимум, защититься от колонистов и британских властей, а как максимум – изгнать их обратно в метрополию. Очень часто это противостояние ирландцев и колонистов превращалось в страшные разборки преступных банд, наводя ужас на всех без исключения мирных жителей. И в республике Ирландия нашлось немало сочувствующих, готовых продолжать борьбу за освобождение – так появилась И.Р.А., Ирландская Республиканская Армия, довольно разнородное движение, которое мы сейчас знаем, как террористическое. (Дисклеймер: далее город засыпает, а во мне просыпается апологет ирландского протестного движения. Просьба отойти от экранов и все такое прочее) Это не совсем тот вид терроризма, который был известен в США или на постсоветском пространстве. Вы не понимаете, это другое. Во-первых, теракты большинства группировок И.Р.А. были четко направлены на имперских чиновников из числа англичан и североирландских лоялистов – на полицейских, военных, внутреннюю разведку и т.д. Во-вторых, новостная служба ВВС, с легкой руки которой мы и знаем – если знаем – про страшную И.Р.А., якобы взрывающую людей только за другую веру или форму черепа, называла терактами буквально любое выступление католиков кельтского происхождения – в том числе случаи, когда этнические ирландцы отстреливались от националистических ячеек лоялистов, защищая свои дома и семьи, или в знак протеста поджигали пустые автомобили, принадлежавшие англичанам, или просто устраивали забастовки. ВВС, пытаясь консолидировать нацию, в результате только усугубило этот конфликт, заставив целое поколение британцев бояться ирландского теракта, который якобы мог произойти "где угодно и с кем угодно" и "просто за то, что мы англичане и протестанты", вплоть до того, что даже образованные и здравомыслящие люди начали испытывать страх перед одной аббревиатурой из трех латинских букв – и недоверие буквально к каждому представителю определенной национальности. Ничего не напоминает?.. Самый страшный в мире боггарт – Темный лорд Падрек Волан-де-Морше в черной балаклаве, католик, республиканец и коммунист. Его последователей, кстати, тоже сажали в британский аналог Азкабана, но не всегда за ирландский аналог Круциатуса. Ирландцу из оккупированной зоны было достаточно выдвинуть свою кандидатуру в депутаты, чтобы угодить под прицел спецслужб. К примерам. Опять же – отойдите от экранов, сейчас будет неприкрытая республиканская пропаганда. В 1977 г. в Северной Ирландии произошла такая история: рабочий по имени Бобби Сэндс (О'Сэйншэ) был арестован властями по подозрениям в подготовке взрыва мебельного завода и участии в перестрелке с лоялистами. Доказательством – если это можно так назвать – послужило то, что дома у Сэндса хранилось огнестрельное оружие. Возражения защиты, мол, подсудимый и его семья долгие годы были жертвами насилия со стороны англичан и просто старались себя обезопасить, приняты не были. Перестрелка, о которой говорилось ранее, выглядела следующим образом – опять же, из материалов дела: англичане, работавшие вместе с Сэндсом, приставили к его голове пистолет со словами "если хочешь жить, убирайся отсюда, фейновская мразь". Подсудимый был открытым республиканцем и противником Британской Империи, и это все решило – Сэндсу вынесли приговор в 14 лет лишения свободы. Ну просто Барти Крауч-младший и Родольфус Лестрейндж в одном лице, мда. Бобби Сэндс и его товарищи, в отличие от Пожирателей Смерти, не стали спокойно отсиживаться до лучших времен. В заключении Сэндс писал стихи и песни, тайно передавая их на волю, устраивал протесты против насилия в тюрьме, а в 1981 г. вместе с группой единомышленников объявил голодовку. Требования участников голодовки были следующими: признать членов И.Р.А., находящихся в тюрьме, политзаключенными, разрешить им ношение гражданской одежды, общение друг с другом и с родными, переписку и чтение книг, освободить от тяжкого принудительного труда, положенного за уголовные преступления, дать право на помилование. Не в последнюю очередь стоял вопрос о пытках в британских тюрьмах, которые практиковались в то время, как нечто нормальное. Англичане не захотели пойти на уступки, несмотря на массовые митинги в поддержку Сэндса внутри страны и подобные же обращения лидеров иностранных государств. Чудес не бывает – через три месяца голодовки Бобби Сэндс умер, а премьер-министр Великобритании Маргарет Тэтчер сказала свою знаменитую фразу "Мне очень жаль, что мистер Сэндс выбрал самоубийство". Переводя на магический: "Он заслужил поцелуй дементора, и теперь хуже, чем мертв". Об этой истории в Ирландии сняли три художественных фильма и один документальный – "66 дней", впечатлительным студентам Хогвартса я могу порекомендовать только его. Три оставшихся вы тоже можете посмотреть на свой страх и риск, чтобы хотя бы отдаленно понять, какую адскую смесь ярости и омерзения может почувствовать североирландский читатель, который просто хотел отдохнуть за томиком фентези и внезапно узнал, что в этой вселенной его народ не заслужил жить в своей собственной стране – ни в какой форме. Мне кажется, здесь имеет место не просто высасывание из пальца проблемы ущемления-угнетения в тредах англоязычных форумов – этот момент реально задевает некоторых людей, пробуждая в них не лучшие чувства и воспоминания. Как вы понимаете, объяснения вроде "авторка не это имела в виду" и "мы не хотели никого оскорбить" имеют очень мало значения, будь они хоть тысячу раз искренними. Ну а как может выглядеть киногэг с Шеймусом Финниганом, который все постоянно взрывает и поджигает, вы тоже можете себе представить, если мысленно замените его, скажем, на араба-мусульманина. Уже не очень-то забавно – по крайней мере, если вы северный ирландец или ирландо-американец. Кстати, "обычные" ирландцы в большинстве своем над этим тоже беззаботно смеются – такие вот особенности национальной гордости. Почему это все снова актуально сейчас и может, скажем так, вызывать осадки в виде оскорбленных англоязычных твитов? Во-первых потому, что многие англичане все еще боятся ирландцев, а многие ирландцы все еще ненавидят англичан. Страшные события, связавшие две страны взаимно пролитой кровью, происходили не так давно, и рана зажить не успела. Во-вторых, дело в том, что в локальном парламенте Северной Ирландии, которая сейчас представляет собой типичный "депрессивный регион", на последних выборах впервые победила партия "Шинн Фейн", и победили они с совершенно четкой программой – провести референдум, чтобы присоединиться к более благополучной и богатой Ирландской республике. Говоря проще, голосуя за "Фейн", люди отдали свой голос за отделение от Великобритании, так что результаты референдума были довольно предсказуемы. Провести его, правда, не удалось – проигравшая про-английская коалиция в том же локальном парламенте использовала свое право и заблокировала работу всех высших органов местного самоуправления, так что в Северной Ирландии начался политический кризис. Остается только молиться, чтобы в наши неспокойные времена в Ольстере снова не начали кидать бомбы и поджигать автомобили. Честно говоря, я не знаю, с какой целью Роулинг решила ввести такую неоднозначную подробность в свой мир – может быть, в то время это не казалось чем-то двусмысленным? Возможно, это просто ошибка редакторов? Не знаю. Леди и джентльмены, берегите себя и своих близких.
Вперед