
Пэйринг и персонажи
Метки
Описание
Первая работа в писательском поприще)
Концепция утопии или же нет...
Новая правда?
16 июля 2024, 11:38
И снова утро… И снова новый день, что же интересного я узнаю сегодня? Лёгкий ветерок заставил меня встать, утренние мысли заполняли мой разум.
На Земле так много людей и над каждым человеком стоит группа, которое назначает свод определённых правил и руководств, следит как чуткий родитель за твоим поведением, и в случаи плохого поведения уводит за ручку в «угол». Эта таинственная община- очень сложный государственный аппарат. Почему же община? Да потому, что внутри неё есть свои правила, свои слои и сословия, и каждый все же борется за своё выживание и благополучие. Некоторые считают, что «угол» и закон, это ограничение их свободы, но почему то люди забывают о главном, «Твоя свобода ограничивается там, где начинается свобода другого человека». Что есть идеальная форма государственного управления? В одном «путешествии» в мире Вечного Солнца, это было идеализированное коммунистическое общество, ради одной единственной цели работали все, на благо своих идей, ставя и выполняя «списки», они были своего рода планами на определённый срок, за который должны быть выполнены. В другом же, это была «свобода», анархия, было жутко и страшно за себя, страшна, что данный мир вообще может существовать, кстати именно благодаря ему, многие люди пересмотрели свои взгляды на понятие «свобода», и более уважительнее стали относится к друг друга. Меня честно радует это, моя работа не бессмысленна…Хоть только это начало…
Ну что–же, посмотрю, что творится в поселении. Там, в центре, около костра собрались все жители данной местности. Вокруг было не так много домов, и людей, вышедших к костру тоже, все дома были небольшими хижинами, вмещающие 3–4 человека, крышами из еловых лап, стены были смазаны смесью грязи и глины, создавая защиту от ветра и холода. Все бурно переглядывались друг с другом, руками показывая взбудороженность от предстоящего действия. А было там следующее…В центр, вокруг толпы выходили, по очереди группы по 3–4 человека, взаимосвязанные между собой как я понял общим делом. Проще рассказать, как все это выглядело, сначала вышла группа из нескольких женщин постарше, они вынесли с собой самодельную, сшитую одежду из самого простого, что могли добыть тут, материал растительного происхождения типа льна. Вынесли они это, как пример того что произвели, руками показали краткий процесс шитья, передали каждому человеку в кругу. Кто–то тёр, кто–то проверял на прочность, но при этом слышались восторженные звуки. Вернув одежду обратно они довольные и гордые собой, улыбнулись и вернулись обратно в круг.
Следующие вышли коренастые мужчины, среди них были несколько мужественных, спортивного телосложения женщин с копьями, на которых была нанизаны рыбы, проведя копьём по кругу, каждый успел посмотреть на пример добычи. Они также побросали точными движениями копья в костёр, показывая свою точность и совершая некий ритуал, как я понял на удачу и на успешную добычу в будущем. Люди вокруг смотрели на них восторженными глазами.
После них вышла группа ребят помладше, среди которых были и девочки и мальчики, они собирали всякие диковинки, что были вокруг, также помогали взрослым в их делах. Все также заинтересовано смотрели на возможно бесполезные, но красивые вещички, что передавались по кругу. Хоть это были дети, но они также были важны этому обществу, так они показывали свою значимость, и никто из других не обесценил их труд, так как знали, что эти дети их будущее. Все очень эмоционально хвалили их, и те же взрослые, как дети передавали находки друг другу, и удивлённо смотрели на маленьких взрослых.
Затем вышли женщины помладше и несколько весело улыбающихся крупных мужичков, с детьми на руках, они воспитывали детей, и готовили для общины из продуктов, что приносили дети и взрослые. У кого были свободны руки показывали аппетитно зажаренную рыбёшку на деревянной палке, распространяя ароматный запах средь всех. Реакция всех была такой же искренней как к предыдущим представителям.
В эмоциях этих людей не было фальши, от такой искренности становилось грустно, что в реальном мире такого не будет. Реальный мир жесток и не правдив. Это кажется большей правдой чем реальность, «к превеликому моему сожалению я понимаю, это всего лишь эксперимент, я-я… должен буду покинуть этот мир…»
Вышли старики с ребятишками возраста младшей школы, они же занимаются передачей знаний младшим поколениям, а детишки с развитой фантазией, показывали очень завораживающие истории, которые рассказывали им взрослые, в виде сценок, также были рассказы собственного производства. Один мальчик, показывая руками пасть воображаемого чудища, медленно двинулся на мальчика рядом, тот с палкой в руках показывая копьё, провернул круто палку на 360 градусов, начал наносить серию ударов «монстру», удар влево, вправо, блок, тут к пасти подключились когти, которые показывал другой мальчик своими пальцами. И нашему герою нужна была помощь, тут старик и девочка подключились к нему, и начали небольшими кулачками различными ударами наносить урон монстру, но и монстра не оставили без помощи, к нему подключились ещё несколько пастей, состоящих из рук женщин из толпы. В центр сражения вбегает несколько пухленьких мальчиков, как мельницы вращаясь и дубася друг друга. Вот такая весёлая баталия заставила меня улыбаться, смеялись вокруг все, игра в которую играли все, без исключения… Потом они начали заворожённо танцевать, создав большой круг–хоровод они втянули меня, и мы кружились безудержно. Никто не смотрел что кто–то плохо танцует внутри хоровода, радовали любые танцы и движения. Понятие плохо, неестественно, не по канону, не так как все, не посетило данную общину. Каждый был по–своему уникален и неповторим.
Никто не постыдился данного спектакля, никто не ругал их. Не было понятия злой и добрый, было понятие фантазия и веселье и всепонимание. Каждый человек в общине дополнял друг друга, убрав одну группу умерли бы все, но все жили, жили успешно, помогали друг другу. Все имели значение и вносили свой вклад в это общество, тут не было правительства, не было руководителей и не было наказаний, чистое и доброе общение, без слов, одни эмоции, что делало равными всех друг другу. Удивительно, но они живут и не страдают, каждый рад тому, что делает, нет проблем притеснения друг друга, старики вносят вклад, и от них не хотят избавиться и сдать в дом престарелых, они счастливо живут среди своих детей внуков…Женщин не ругают и не притесняют. Дети смотрят на взрослых уважительно, также и взрослые смотрят на детей и других уважительно. За незначительные шалости нет «угла». Старики, взрослые, дети значимы и важны, как части большого механизма, который постепенно развиваясь делает счастливым друг друга. Каждый, живя и делая то, что нравится старается на всю мощь и все возможности. Именно эта мысль и идея не даёт погибнуть данному обществу, они занимаются тем, что хотят, при этом принося максимальную пользу друг другу, просто радуясь этой жизни. Такое возможно только в данной римульности. Видя уже прогресс моих исследований, я понимаю, что данный проект будет выигрышным.
Деньги, обман или благо?
Интересная мысль тронула меня в очередное утро, в этом мире. Экономика и торговля между людьми важная и неотъемлемая часть любого социума. В начале зарождение мира существовало производство, каких–либо ресурсов и товаров, разного качества, нужных и не совсем. Но это не волновало изобретателей и первооткрывателей. С новыми открытиями и производствами, соответственно росла тёмная змейка, обвившая шею каждого, от взрослого до ребёнка, называемая «Жадность, зависть, нищета». Желание большего материального благополучия людей, они видят, что можно стать богаче, сравнивая друг с другом, люди совершали преступления против себя подобных. Они разрушают все те священные законы в виде заповедей, что создали когда–то сами. Или не создали? Не имею я права ставить это под сомнение, но имею право придерживаться своего мнения. Позже началось накопление так называемого капитала, люди богатели, создавали все новые и новые «блага», а ресурсов больше не становилось, при этом страдали все, кроме привилегированного общества, с которого все и началось, и те по моему мнению никогда не были истинно счастливы, никто в нынешнем мире не будет так счастлив, как люди находившиеся тут… А нужно ли было в действительности людям все это? Почему не остановиться на тех ресурсах, которые позволяют просто выжить при этом успевают возобновляться? Этому причина человеческий фактор, язык, слова и злость. И это устройство мира ломает понимание обычных людей, так как они считают, что такое невозможно, но все что передо мной является объектом моего изучения и является доказательством, что наш разум в нынешнем мире ограничен чем–то, но чем же? Пытаюсь найти разгадку на данную задачу…
В данной деревушке нет злости и языка, это позволило им быть счастливыми без всем так необходимого капитала, новые рассуждения и новые планы на исследования общества тут, заставили меня окончательно взбодриться. Ветра сегодня не было, солнце только проходило линию горизонта по своему вечному маршруту и его нежные лучи грели мою макушку, было приятное ощущения тепла в теле и душе. Эти существа, которых воспроизвёл мой мозг могут ощущать такое тепло каждый день, радоваться каждому дню и не волноваться о проблемах.
Я пошёл в общину, ожидая увидеть, что–то новенькое, и не прогадал. Сегодня они все собрались возле знакомого кострища, сидели на самодельных лавочках, на них же лежали разного рода интересные вещички: у мужчин на коленках лежали интересного форма плащики из материала, наподобие льна, но они выделялись своей окраской, разноцветные узоры зеленого, красного, жёлтого цвета.
История данной рубашкой весьма интересна, делали её все кто мог, детвора и охотники, нашли необходимого рода красители, старики и женщины аккуратно ткали на протяжении нескольких вечеров основу для произведения искусства, раскрашивали её все, каждый приходил макал руку или деревяшку в пень с углублением, в котором находились намешанные краски, и выводил свои фантазийные и неповторимые линии. Даже меня приглашали участвовать в этом занимательном процессе, я голубой краской провёл линию вкладывая, всю ту красоту неба тут, всю ту свободу и веру, и все на удивлении поняли мой посыл. Каждый плащик был неповторим, и никто не присваивал их себе, это было общее достояние, каждый подходил примерял на себе, если приглядеться, каждый увидит в нем что–то своё, для меня это полет безграничной фантазии, и чистое добро без грязи и неповторимых чувств.
Возможно я слишком бурно реагирую на такую безделушку, но я не могу назвать это безделушкой, это что–то большое. В данной обстановке моя излишняя эмоциональность не делает меня чужаком. Наоборот, я больше похожу на них, чем кто–либо из людей «Извне».
На другой лавочке, после просмотра плащей были несколько копей и каменных ножей, с различными узорами на рукоятках, которые как краски, показывали уникальность и неповторимость, и опять же как с одеждой, каждый приложил к работе над копьём, и после каждый же опробовал своё творение, радуясь как в первый раз.
Такого прям производства тут не было, они все создавали, то, что им нравилось, то из чего находилось. Все напрямую влияли на процесс и на качество будущего изделия. Потом показывая, как торжественной мероприятие их изобретения, а большущего для счастья и души не нужно было, это было дело удовольствием и наслаждением. Я сам терял счёт времени когда рисовал на плаще, вырезал незатейливые узоры на копьях, готовил общие ужины, которые были здесь местной традицией.
Но тут к деревни подошли другие люди… Вот тут у меня был, так сказать, культурный шок, я предполагал, что это общество полностью изолированно от возможно других очагов цивилизации, но нет. Просто данные очаги были так далеко, и гости были так редки, но при этом они существовали. Возможно, это было простыми бродягами бесконечно путешествующие и радуясь новым открытиям.
Новых людей приняли также счастливо, такое чувство, что те были для них роднёй. Назовём их ходаки. Ходаки пришли не с пустыми руками, у них были тёплые шапки из шерсти животного, и ожерелья из разноцветных камушков, но каждое ожерелье было так же уникальным как подделки моих подопечных, видно были следы и взрослых и детей. Сама группа была очень большой, на костровой оставалось очень мало места. Там были люди разного возраста и пола, и я впервые увидел тут расовое разнообразие. Среди них была семья со смуглым цветом кожи и ярко жёлтым цветом глаз, такой же цвет я увидел у других ребятишек из данной группой. Из этой детали я сделал вывод, что обмен генетической информации внутри группы и внутри поселений происходит, это очень хорошо…Ходаки дали нам длинной ожерелье и шапки без требования чего–то взамен, просто подарили, по всей общине разнёсся радостные возгласы и крики. Взяв ожерелье мои друзья нанизили на него ещё несколько собственных камушков, и веточек, принесённые детьми, и отдали обратно ходакам, показывая пальцами, что данной произведение ювелерии нужно показывать всем встречавшимся, и пусть каждый последующий встретившийся внесёт свою лепту в ожерелье длинной в цивилизацию. Но я понимал, что если бы мы не вернули данное чудо, они бы ничего не сказали бы нам, и все так же искренне были бы раду этому, но наша община на неком вербальном уровне продолжили таинственную традицию. Также мы передали им копья и несколько плащей, беззаботно передавая изделия над которым трудились все. И никто не помешал им, наоборот все хотели наградить гостей все большим и большим количеством вещей.
После они сели кушать рыбу, но стол разнообразился пищей гостей, у них были интересные ягоды, и кусок засоленного мяса в ткани. Они все дружно ели, рассказывали эмоциями свои впечатления, руками изображая долгий путь и я понял, что эти ходаки являются существами вечно путешествующие, их дети и внуки ходят и радуют других своими открытиями, и тем самым в эволюции и размножении данного мира соблюдается важней фактор. Генетическое разнообразие, что не давало накапливаться вредоносным мутациям внутри одной общины. ВОТ один из ключей и тайн выживание данной цивилизации Несколько человек в прямом смысле из путешествующих остались жить в этом месте, но и несколько человек из деревни ушли с ними в долгую прогулку, серди низ были и дети и старики и взрослые.
Поэтому и они живут без проблем, люди из других очагу по своему устройству также, не имели своего языка, примерно также жили. Мои глаза все шире и шире раскрываются на новую правду….