Shingeki no Kyojin 1.3

Марлия – это союз стран, где порой так же, как, наверное, в США, на одной территории сожительствует большое количество разных народов и где люди при разговоре о своей государственной принадлежности с теми, кто к союзу не относится, предпочитают почти так же, как то было в СССР со словом "советский", выделять не национальность, а причастность к союзу, но в данном случае, в отличие от СССР, это делается со злобой, для того, чтобы лишний раз провести черту между нормальными людьми и элдийцами. (И объяснить это можно в рамках истории о прошлом Райнера.) История Элдии, которую поведал отец Гриши (в 86ой главе). В оригинале она лишь в моменте с уходом 145ого являлась ложью. В принципе, можно всю эту версию событий сделать неправдой, объяснив потом, мол всё дело в пропаганде и повторении оставленных элдийцев за ней. Как раз надо бы раскрыть пропаганду внешнего мира. Да и зачем лишний раз доходить до переделки, вырезания и т.п., особенно в случаях со столь заметными сценами и деталями? И, пожалуй, для плавности перехода к действительно истинной истории Элдии стоит разбросать намёки на ложность версии, изложенной маленькому Грише. Например, можно показать (в предыстории Райнера) школы из гетто для элдийцев и то, как там обучают подобным вымыслам; а далее продемонстрировать, как Райнер, повидавший много чего на острове, внезапно и, конечно же, в тайне от всех начал испытывать периодические сомнения насчёт знакомых ему со школьной скамьи историй, которые рассказывают уже новым кадетам. И кроме того. Во-первых. То, что напарничек Крюгера, Гросс, при разговоре с родителями Гриши выразил сомнения насчёт того, что Грише и до случая с Фэй рассказывали о зверствах Элдийской империи – в чём, кстати, у читателя, в отличие от Гросса, не должно быть сомнений, раз уж для Гриши, например, не были открытием ни реакции горожан на его с Фэй выход из гетто, ни даже, по сути, последующий ликбез от отца, – так вот, выразил данные сомнения не одновременно в адрес самих родителей Гриши и в адрес его школы, а лишь в адрес первый из этих двух (иначе говоря, прозвучал так, будто бы у элдийцев нет школ и только родители обучают детей), легко можно списать на то, что речь в данном случае шла исключительно о воспитательных процессах внутри семьи и что у Гросса, очевидно, не было повода сомневаться ещё и по поводу школы Гриши (и кстати, события оригинала, что были только что упомянуты, так же относятся к 86ой главе). Ну а, во-вторых, то, что в дневниках Гриши не было уточнений о ложности известной ему с детства истории Элдии, можно объяснить (как раз, наверное, при разъяснении правдивой истории) тем, что больше истинных сведений на эту тему было добыто, увы, лишь после смерти Крюгера. Подлинные временные рамки, что были наконец-то упомянуты отцом Гриши (когда он разъяснял историю Элдийской империи) и затронуты чуть позднее (в 88ой главе) Крюгером. Что ж. Если всё-таки продлевать период существования Парадиза хотя бы, как уже говорилось, до ±300от лет, то данные рамки начинают нуждаться в полноценном переписывании. И, в принципе, в таком случае можно просто заменить их так, чтобы продлить должным образом срок существования стен; а далее – в самом начале следующего (чисто гипотетического) томика вставить ремарку, сообщающую о данном исправлении. (Ну и разве что в первом томике исправленной арки революции можно было бы сообщить не о самих конкретных временных рамках, а только о том, что это альтернативная версия, где стены на момент основных событий простояли примерно втрое дольше, чем в оригинале.) (А ещё, кстати, есть дополнительная идейка. И в двух словах о ней, чтобы быстрее пойти дальше. Можно было бы подправить порядковый номер Карла Фрица. Допустим, не 145ый, а 125ый с учётом Имир – или чуть более того. И тогда Элдия перестаёт существовать где-то в первой четверти 17го века, а актуальные события лишь подбираются к середине века 20го, то есть, в принципе, к тому, на что по большей части и ссылался сам Исаяма. Ну и, если честно, какое-нибудь такое исправление не помешало бы даже в том случае, если не продлевать историю Парадиза. Поскольку – даже если допустить смерти от болезней – не особо-то ясно, как период деспотии 144ёх королей, что шли друг за другом, продлился всего лишь 1700 лет, хотя многие из них вследствие лучших условий жизни – и особенно на фоне различных мер предосторожности в отношении престолонаследия и т.п. – наверняка смогли просидеть на троне все надлежащие 13 лет.) Какой-то там непонятный язык, на котором написаны всякие записи о прошлом, выданные Филином. По сути, можно просто списать на то, что это всё древнеэлдийский и что от нынешнего элдийского он так сильно отличается по причине развития языка на протяжении кучи столетий – а также, может быть, из-за того, что на него всё это время всё-таки оказывал влияние близкий контакт с культурами других народов. Слова Дины о вражде обладателей силы побочной 8ки объясняются тем, что её семья из-за утраты части памяти о давних временах всё же поверила некоторым сказкам марлийской пропаганды. (И опять же:"...больше истинных сведений на эту тему было добыто, увы, лишь после смерти Крюгера". И вообще, кстати, выходит так, что Дина, наоборот, лишь развеяла сомнения революционеров и заразила многих своей верой в сказку про междоусобицу...) Также на этот счёт можно сочинить сценку с окончанием одного из допросов Зика: мальчишку спрашивают о том, чего же его родители наговорили ему об Элдии, он отвечает и добавляет, что всё, кроме сведений из школы, является бредом и что он верен Марлии; потом его отпускают и, насмехаясь над Диной, говорят, мол она тоже, судя по всему, не смогла из-за гонений сохранить память предков и в итоге даже повторила за пропагандой своего врага; а маленький Зик, случайно услышавший это, тут же осознаёт, что он всё ещё далёк от полной правды. (Добавить же эту сцену можно куда-нибудь в начало предыстории Зика.) По поводу неких врагов с востока в лице, по сути, какого-то там государства можно сказать, что в данном случае имелся в виду расположенных на востоке и наиболее географически близкий к острову кружок революционеров, с помощью которого планировалось отплыть на Парадиз. (И в полной мере объяснить это можно так же в предыстории Зика – в моменте с расследованием действий Филина и с упоминанием его разгромлённых соратников.) Ресурсный кризис, ставший одной из причин нападения на остров, оказался на сей раз мнимым и связанным с тем, что люди не знали о других источниках необходимых ресурсов и методах их замещения. То есть человечество всего лишь сглупило и лишний раз замотивировалось пойти враждовать. (Данную деталь тоже можно полноценно разъяснить по ходу истории о прошлом Зика – в моменте улавливания веяний очередного прогресса.) Первые две страницы 87ой главы, те самые, которые с лором. Ну, тут две проблемки. Во-первых, упоминание стремления Крюгера забрать Основателя и передать его Дине. Это ведь противоречит тому, что он, как уже говорилось, даже не попытался её спасти. Во-вторых, эти странички выделяют и, как следствие, закрепляют информацию о прошлом, выданную отцом Гриши и Диной. Ну и какой вообще смысл укоренять в сознании читателя то, что далее (в рамках нового сценария) окажется по большей части ложью? Короче говоря, лучше всего, наверное, избавиться сразу от двух этих недочётов, просто упомянув в следующем томике о забраковке этих страниц. В итоге же не будет глупости в поведении Крюгера, а также будет отменено излишнее (в отношении переписанного сценария) выпячивание данной (ложной) информации об Элдии. Момент с упоминанием (в 87ой главе) учебников Марлии, в которых, как сказал Гриша, говорится о подчинении Основателя королевскому роду. И его бы, наверное, слегка дополнить. Пускай во время демонстрации того, как обучают элдийцев, будет показано, что в учебниках говорится ещё и об истреблении всех представителей былой династии. Ну, чтобы не казалось, будто марлийцы указывают своему врагу на решение его проблем. Ну и последнее (вроде бы). Концовка 89ой главы. Во-первых, тамошнее поведение Крюгера не вяжется с переписанной версией – он так и не рассказал Грише о клятве и о об основной причине своего бездействия относительно обращения Дины. Во-вторых, он также заявил, мол не знает, что это за клятва такая. В-третьих, не до конца ясно, почему же островитяне (ну, Ханджи и/или Армин) не пришли к выводу о том, что Дину всё-таки можно было попытаться спасти и что бездействие Крюгера может свидетельствовать о его нежелании доверять Дине Основателя и даже, как следствие, о наличии у него уверенности в том, что клятва влияет на всех представителей королевского рода. Что ж, пускай на этот счёт будет следующий моментик. После разговора с Еленой о революционерах (да, речь о первом контакте с ними) Ханджи устало откидывается на спинку стула и с лёгкой досадой сообщает (ну, что-то вроде):"Хах! А ведь мы подозревали, что дело не только в отсутствии у Дины нужных для миссии навыков и в том, что с Гришей, только что получившим титана, ей было бы опасно. Ведь и впрямь. Почему бы, если она так важна, не отправить их вместе?! Были же, хоть и мизерные, шансы на её выживание...Тем не менее мы решили зафиксировать именно версию того, что тех двух причин было достаточно. Поскольку на это было больше намёков. Но с подозрениями на всякий случай не прощались! И в итоге не зря!..Что ж. Выходит, Крюгер всё-таки был против всех членов династии. И имел в виду, что не знает лишь о том, как распространяется влияние клятвы. И наверняка он поведал обо всём этом Грише. Нельзя же было такое не поведать! Это ведь и важно, и…про его жену!..Скорее всего, мы, как то было у вас с полной информацией о клятве, просто упустили часть разговора. Должно быть, какую-то часть прям перед отправкой Гриши к нам..." (Далее она поворачивается и задумчиво смотрит на Эрена, а тот, отвечая на её немой, не успевший прозвучать вопрос, со спокойным и даже чуточку безразличным выражением лица говорит:"Да, попробую вспомнить что-нибудь ещё.") И в качестве дополнения. Один занимательный нюанс. Довольно славно привязке главам с записями из подвала способствует контекст одного момента из 90ой главы. Того, где молодой журналист поинтересовался у Ханджи насчёт достоверности сведений Гриши о вражде элдийцев и мира. И получил ответ, по сути, о том, что эти данные и впрямь, увы, не подтверждены и являются пока что лишь хоть какими-то объяснениями. (Ну и кстати. Зачем же их в таком случае опубликовали? Что ж. Они, допустим, были отмечены не как правда, а просто как сведения из дневников Гриши – и в итоге выступали лишь косвенным подтверждением слов Рода Рейсса. Или типа того. Короче, на что-нибудь такое вполне можно списать – ну или пускай Ханджи сперва расскажет Елене о том, как оценивались слова Гриши, а далее с таким же объяснением затронет тему того, как именно впоследствии распространялись его сведения.)