Shingeki no Kyojin 1.3

Всё началось с интереса 145го к Аккерманам, к этому примеру перехода силы другому народу. 145ый планировал просто создать своеобразную муравьиную ферму, отказавшуюся от проклятой силы и ограждённую от мира титанами, и в качестве её защитников от титанов оставить свой род (но в силу развития науки его времени он недооценил последствия вероятных кровосмесительных практик, мощь дальнейших научных открытий, не особо подозревал о том, что придётся встать на пути прогресса, и т.п. – из-за чего план всё-таки показался рабочим). Будущая аристократия Парадиза из-за презрения 145го к верхушке Элдийской империи набиралась исключительно из былой знати иностранных народов, превращённой при диктатуре Элдии в наместников на отданных иностранцам захудалых территориях. Конечно, бывали и привилегированные наместники, что тесно сотрудничали вышестоящими, но 145ый старался обращаться именно к тем, с кем у Элдии дела шли не столь гладко и кого почитали соплеменники. 145ый не смог забрать на остров всех элдийцев по двум причинам: во-первых, из-за не таких уж и редких бесчинств только что освободившихся неэлдийских народов, с которыми ему не хотелось лишний раз конфликтовать, т.к. они уже натерпелись и ему надо было доказать миролюбивость своих намерений; во-вторых, король и так планировал оставить биоматериал для использования сил побочных титанов – в лице наиболее проявивших себя представителей Элдийской империи, то есть в основном в лице воинов. Оставшимся элдийцам он внушил, что они рабы, просто для того, чтобы им не пришлось болезненно к этому привыкать. В состав оставшейся части входили ещё и представители королевской семьи в лице правителей всяких далёких от столицы частей и большого количества тех, кто не согласился со 145ым. Первые, увы, не добрались из-за бесчинств, а вторых король оставил умирать. (Их неизмененная память и книги легли в основу революционного движения, а знания о планах 145го – в основу сказок навечно обозлённых неэлдийских народов и планов по вылазке на остров.) 145ый оставил 8 побочный титанов остальному миру, чтобы те служили пострадавшим народам, как когда-то элдийцам, и тем самым замаливали грехи своего народа. (Память предыдущих владельцев и сведения о вранье про рабство не пробуждали в носителях революционных настроений, т.к. была налажена система передачи сил только по-настоящему выдрессированным элдийцам, к которой со временем добавилась пропаганда, произрастающая из пропитанных злобой сказочек об элдийцах и рассказывающая, например, о проигрыше и изгнании 145го.) От титанической силы 145ый даже не пытался избавиться как раз из-за данного желания воспользоваться ею во благо всего пострадавшего мира – чтобы она служила ему и отныне угнетала только проклятый элдийский народ. Атакующего 145ый не съел, т.к. тот за всю историю не дал повода в нём усомниться и в итоге казался безобидным и не способным пойти против Основателя (и, кстати, разъяснить этот момент стоит где-нибудь в самом конце произведения). Язык элдийского народа из-за многовекового угнетения множества культур и, как следствие, их языков вынужденно стал международным, а также оказался ещё одной причиной глобализации, направленной против острова. Одновременно с этим мир остался довольно-таки многоязычным, поскольку часть всех прочих языков всё же сохранилась – к тому же со временем некоторые из них были реконструированы. А те народы, что всё-таки лишились языка, говорят чаще всего исключительно на элдийском. (Консерва с селёдкой, найденная Имир, как раз является свидетельством наличия во внешнем мире других языков. Пребывание консервы на острове объясняется тем, что Зик прихватил с собой полюбившуюся иностранную еду. А Имир смогла прочесть надпись с банки не из-за знания языка, а потому, что в тот момент – момент контакта со "знакомым" предметом – частично и незаметно пробудилась память Марселя, знавшего, как и остальные получившие титанов кандидаты, о данной повадке Зика и, как следствие, о наименовании консервы. Разъяснить же всё это стоит вне рассказа о переселении – тут скорее подойдут предыстория Райнера и описание его жизни после возвращения с острова.)