Забавный Дюма: мушкетёрская трилогия

Аббат д'Эрбле, он же Арамис, быстро решает вопрос с попаданием д'Артаньяна и Планше в монастырь (к счастью, только временно) - гасконцу предлагается залезть в окно комнаты д'Эрбле на роскошной верёвочной лестнице, а Планше - отвести лошадей под комфортный навес и даже получить после трёх магических хлопков в ладоши (Арамису за них спустили лестницу) получить еды. Впрочем, master Петер довольствуется и этим, а д'Артаньян немного выпадает в осадок - аббат мастерски карабкается по верёвочным лестницам, ругается чаще чем в мушкетёрские времена, а живёт в роскошной и изысканно убранной комнате (в монастыре...) с 4 картинами великих духовных воителей (кардиналы Ришелье, Лавалет, Лотарингский и бордосский архиепископ), которые в XVII веке были ненамного дешевле чем сейчас. Оценив обстановку и поняв, что не сильно ошибался в том, что друзья давно его обскакали, д'Артаньян из скромности задаёт вопрос лишь о том, кто спустил им лестницу из окна. Оказалось, им прислуживал Базен, которому аббат приказал и приготовить ужин. Базен, судя по реакции ожидавший увидеть гостем кого угодно, но не д'Артаньяна, вынужден был оправдываться за ложь в церкви, заявив что это всё проклятые лайфхаки от иезуитов. В итоге главный герой вернулся к теме акробатических прыжков на лошадь Планше, предполагая что они были совершены с лип у окон дома архиепископа, он же место жительства герцогини де Лонгвиль, а принц Марсильяк приезжал по душу Арамиса. Но в итоге оба собеседника отвергают такую ересь, ведь не может же Арамис, бывший любовником герцогини де Шеврёз, стать любовником её противницы (в чём...) герцогини де Лонгвиль? Не может же? Арамис перевёл тему на Марию Шеврез, рассказывая про злоключения герцогини, которой досталось и от "новых" властей из-за самонадеянного желания в союзе с герцогом де Бофором свергнуть Мазарини, едва герцогиня вернулась из изгнания. В перерывах между репрессиями от Ришельё и Мазарини Арамис даже упоминает что герцогиня, круто одеваясь как мужчина, имела какое-то ПРИКЛЮЧЕНИЕ с деревенским священником (какова вероятность что представительница древнего рода Роганов "опустилась" бы до такого - неизвестно). В итоге разговор заходит о возрасте - Арамис заявляет, что ему 37. Д'Артаньян, испугавшись что его более успешный друг нашёл ещё и машину времени, говорит что этого не может быть, ведь гасконцу 40. Тогда аббат смиряется и говорит что ему 43 (но на самом деле ошибаются скорее всего все сразу, у Дюма-отца всегда была дичайшая путаница с возрастами героев). Так что условно 40-летний д'Артаньян и условно 43-летний д'Эрбле продолжают разговор, в ходе которого выясняется что Арамис зарабатывает 12 000 ливров и ещё 1 000 экю ежегодно (математики пусть считают общую сумму, я устал...) и получил от коадъютора и даже Папы Римского разрешение есть всё что угодно. Это наглядно демонстрируется, когда Базен накрывает на стол явно не яичницу со шпинатом (описания блюд и кулинарных сцен в романе Дюма-отец видимо старался написать так, чтобы их можно было бесконечно перечитывать за едой), и даже его "друг" Планше, хлопнувший уже 9 раз, удостаивается после напоминания от д'Эрбле хлеба, курицы и вина с верёвки под своим лошадиным навесом. Далее аббат рассказывает гасконцу про то, что при проповедях иногда не может говорить о плохом при виде хороших женщин, что становится поводами для дуэли, как к примеру той, в которой главный герой и сам поучаствовал как секундант (учитывая НАСКОЛЬКО это было недавно, в искреннее удивление д'Артаньяна от всего что он видит и слышит даже сложно поверить). В итоге Арамис предлагает крестящемуся бутылкой Базену уйти, и собеседники начинают секретную часть встречи.