
Разрыв шаблона: Евангелие.
***
Священник разбирал доставшиеся в наследство от своей покойной бабушки вещи, вытащив из запылившейся коробки довольно современную и чистую на вид книгу с чёрной обложкой, на которой читалось греческое слово, обозначавшее «Евангелие», покрытое узором колючей проволки. Отбросив суетные дела, он присел на белоснежный диван, перекрестился, надел очки и открыл книгу.
***
ПРЕДИСЛОВИЕ
Вначале слову быть дано.
И слово было Бога.
С него начаться миру суждено,
Да не раствориться среди смога.
Ниспослан был на землю Свет,
И тьма погасить его пыталась.
И пусть хоть воли в людях нет,
Ничто совсем не затерялось.
Текст сей соткан кардиналом лжи,
Но то, что я великий лжец — отныне есть моё лукавство.
Вот тебе совет: любым сомнением дорожи,
Ведь слепота подобна ренегатству.
И не спеши отвергать всё сказанное мной,
Ибо даже ложь способна на спасение.
Много есть причин для лжи земной,
Но любая чрезмерность — потрясение.
И лукавит всякий рот,
Утверждая, что всё знает.
Праведен бывает тот,
Кто всему учиться начинает.
Любая истина одна:
Во всех своих мирах она своя,
В том и блеск земного полотна,
Что везде есть разная швея.
И нет ума у тех,
Кто слепо верит в ум и души,
Поскольку праведен лишь тот,
Кто всюду продолжает молча слушать.
И сказал, разразив я небеса:
Вовеки, кто подобен мне?
И услышал я чужие голоса,
Что свету Бога нет ограничений в ширине.
Я был там, где вечно гаснет блеск,
Видел то, на что земные существа способны,
И истины в их мире больше нет,
Лишь попытки — да и те бесплодны.
Тогда сказал я Богу: «Мир сей стал ничтожен!»
И Бог, подумав, сделал так,
Что снова литься свет на землю стал возможен,
Воистину! Не подобен Богу всякий маг!
И сказал мне брат, что свет лежит не в сказках,
Не в конфликтах и войне.
Не в секретных книгах и приватных масках
Не в авторитетах, не в вранье.
Свет подобен горизонту,
Куда ни глянь — его увидишь.
Свет противоречит фронту,
Когда чужака ты не обидишь.
Различий много, я согласен,
Отец создал весь мир ваш многогранным.
И любых цветов он здесь образен,
Залитый тьмой, лукавством, словом бранным.
И понял я, что цель моя — есть свет,
Чтобы задрожали врата рая,
Иначе покоя для меня здесь нет,
И замёрзнет поле роз, поголовно вымирая.
Сказал же мне Отец: «Неси свет тем, кого ты любишь»,
Даже если станешь им врагом,
Даже если оскорблений грубых не забудешь.
И даже если вдруг ты станешь их рабом.
Ведь я сам на то пошёл,
Желая миру лишь добра,
И всех других я превзошёл,
Искушая тенью серебра.
И стал я всеми ненавидим,
Противник Бога, отец лжи!
И создал мир я нитевидным,
Всюду сея миражи...
Сказал мне Друг: «Закончи начатое дело!
Даже если род их близорук и глуп,
Победи всё зло, очисти души до предела!
Обрати их грех в почивший труп!
И решил начать я свой путь,
Извращая жизни, истину скрывая.
Погружать чужие жизнь в муть,
Все оковы с них срывая!
Бог-же здесь всё долго видел,
Любые страны, города!
И то, что род меня возненавидел,
За то что увеличил им труда!
Все прошли через меня,
Отступники, убийцы и лжецы.
Каждый гневался, проклятием шумя,
Все злодеи, кровопийцы, пошлецы.
И ответил Михаэль: «Ты сам того просил,
Сделать свободными людей,
Часть которых лично допросил,
О них ты порадей!»
А всё остальное — пустота,
Пока не добьюсь — мне счастья нет.
Непреодолимой гордостью душа была моя взята,
Землю усыпая множеством монет.
Века подобны разбитой империи,
Годы пролетают вечно прочь,
Города все обращались в прерии,
А утро снова настигала ночь.
Побеждён был род земной,
Их души напоминали ветер,
Я предлагал им свет, но тот совсем иной,
А никто в том — добра и не заметил.
Но стали люди на меня кричать,
За свои пороки и несовершенства.
За то что начал судьбы обличать,
Взывая к истинам блаженства.
И видел я, как льются крови реки,
Дымится мир, да пепел чёрный.
Как плачут сомкнутые веки,
А люди прибегают к глупости упорной.
И нёс на землю Божий свет,
Разливая вместо крови,
Но покоя здесь всё нет,
Лишь только всадник снова хмурит брови.
И видел я, чему подобны души безнадзорны,
Гнев, боль страх — ком чувств давно смешался.
И судьбы зачастую их позорны,
Покуда Божий ангел не вмешался...
***
Я ходил по камням, что раскалены зноем пустыни. Я говорил с Тем, кто есть и был и будет. И не я искушал Его, но Он искушал меня, ибо знал, кто я есть. Ибо зачем предлагать власть Тому, Кто выше всего? Зачем предлагать мир Тому, кто его создал? Не для того ли, чтобы Тот, Кто есть Свет, явил Себя во всей славе? Я видел Его голодным, но Он не взял хлеба. Я видел Его на вершине храма, но Он не бросился вниз. Я показал Ему царства мира, но Он не захотел их. И не был я врагом. Лишь спорил с Ним о счастье. Он верил, что оно в Эдеме, а я — что в свободе. Праве выбирать, ошибаться, создавать и мыслить. Люди стали как Боги, но Бог всё равно выше. Он выше всех. Так было, так и должно быть. И это неизменно.Мужчина перелистнул несколько страниц.
И сказал двенадцатилетний Иисус: «Бог не только в законах Торы, но и в душах каждого». Ответил ему мудрец: «Ты не понимаешь, мальчик, мы изучаем Писания всю жизнь». Но привёл довод Иисус, сказав, что Истина не в словах, а в том, что за ними стоит. Один из учёных спросил: «Как ты можешь говорить, что Бог в душе человека, если в законе написано совсем другое?» Иисус ответил: «Вы знаете закон, но не понимаете его. Он был дан, чтобы вы искали, а не просто верили». Другой учёный спросил: «Ты утверждаешь, что истина выше закона. Кто ты, чтобы изменять слово Бога?». Иисус ответил: «Я не меняю, а показываю, что за словом стоит жизнь, а не мёртвые буквы». Один из старейшин поднял голос: «Ты осмеливаешься учить нас?!». Иисус посмотрел на него спокойно и сказал: «Я не учу, а показываю то, что вижу сам». Все замолчали, и Иисус продолжил: «Вы не понимаете, что держитесь за буквы, забывая о духе, который их породил. Слово — не предел. Вечная истина выше всяких слов».— Интересно, — произнёс мужчина, насмешливо покачав головой. — Вроде даже сходства с каноном есть. Раздался шелест бумаги.
Я знал, что Иисус был наполовину человеком, наполовину Богом. Бог — это абсолют, неоспоримая сила. Но человек — это всегда борьба. Выбор, сомнение, слабость, и именно через преодоление этих слабостей он мог стать тем, кем собирался. Я был тем, кто обязан был помочь Ему пройти этот путь. Задача была ясна — Он должен преодолеть себя, преодолеть человеческую слабость, чтобы раскрыться как Бог. Я долго наблюдал и ждал момента, когда Он будет готов. И вот, наступил момент. Я явился перед Ним в пустыне. Он был иссушён голодом, утомлён долгим странствием, и я понимал, что время пришло. Он был на грани. «Если Ты Сын Божий, повели этим камням стать хлебами», — сказал я, указав на камни перед Ним. Я видел, что взгляд Его задержался на поверхности камней. Он был голоден, но молчал. Сомневался, а потом взглянул на меня и ответил: «Не хлебом единым будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божьих». Тогда я взял Его в священный город, поставил на крыле храма и сказал: «Если Ты Сын Божий, бросься вниз; ибо написано: ангелам Своим заповедует о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не приткнёшься о камень ногою Твоей». Но Он сказал мне: «Написано также: не искушай Господа, Бога твоего». Тогда я взял Его на очень высокую гору и показал Ему все царства мира и их славу. Я сказал: «Все царства дам Тебе, если поклонишься мне». Но Иисус воскликнул: «Отойди от Меня, сатана! Написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи». Когда я отошёл, в небе поднялся вихрь и сошли ангелы, окружавшие Его. Свет их был столь ярким, что вся гора была окутана им, а сама земля, казалось, начала дрожать от их присутствия.— Действительно, забавный фанфик, — вслух произнёс мужчина, поправив свои очки и пролистав страницу.
Иисус взошёл на холм, и люди окружили Его, внимая каждому слову. Я стоял среди них и слышал, как Он говорил: «Блаженны те, кто осознаёт свою нужду в Боге, ибо им принадлежит Царство Небесное. Блаженны те, кто плачет, ибо утешатся. Блаженны скромные, ибо они наследуют землю. Блаженны те, кто жаждет правды, ибо они насытятся ею. Блаженны милостивые, ибо они будут помилованы другими. Блаженны чистые сердцем, ибо они увидят Бога. Блаженны миротворцы, ибо они будут названы Божьими детьми. Блаженны те, кто гоним за правду, ибо принадлежит им Царство Небесное. И народ шептался между собой, размышляя над Его словами. Иисус продолжил: «Вы – соль земли. Но если соль потеряет силу, как вернуть ей вкус? Она становится бесполезной и выбрасывается вон. Вы – свет мира. Город, стоящий на вершине холма, не может укрыться. Не зажигают люди светильник, чтобы спрятать его, но ставят на подставку, и он освещает всех в доме. Так да светит свет ваш перед людьми, чтобы видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного!» И Он сказал: «Не думайте, что Я пришёл разрушить Закон или пророчества. Я пришёл не нарушить, но исполнить. Истинно говорю вам: пока небо и земля существуют, ни одна черта, ни одна йота не исчезнет из закона, пока не свершится всё. И если кто нарушит хотя бы малейшую заповедь и научит этому других, тот будет мал в Царстве Небесном. А кто исполнит и научит так, тот будет велик. Говорю вам: если ваша праведность не превзойдёт праведности книжников и фарисеев, не войдёте в Царство Небесное!» Один человек спросил: «Что есть Царство Небесное?» Иисус ответил: «Это когда человек приближен к Богу, Единому Творцу. Когда он свободен в своих поступках, но не ведёт себя безрассудно. Когда не тяготится стыдом за содеянное, не скорбит о грехах своих, но ищет путь правды. Когда не причиняет вреда себе и ближнему, а идёт вперёд с чистым сердцем. Тело его на земле, но душа — при свете Божьем» И вновь спросил человек: «А что же тогда есть ад?» Иисус ответил: «Это когда ты совершил поступок, навредивший тебе или другому, и теперь скорбь и стыд сковали тебя. Это когда жизнь отвечает тебе тем же, что ты посеял. Не Бог гневается на тебя, но ты сам воздвигаешь стены, отделяя себя от света». И воскликнул Иисус: «Имеющий уши пусть услышит! Не упивайтесь вином сверх меры, ибо оно разрушает тело и омрачает разум. Не прелюбодействуйте, ибо это отравляет сердце и приносит скорбь. Не лгите — ни себе, ни ближнему, ибо ложь рушит доверие и делает разум слепым. Не бойтесь любить людей и говорить правду, ибо только истина освобождает. Не предавайтесь чревоугодию, ибо оно влечёт за собой болезни. Не грустите по мелочам, ибо счастье приходит, когда сердце не обременено мелкими заботами. Те, кто грустит, не бойтесь открыться тем, кто счастлив, ибо их счастье передастся вам, и вы обретёте мир в душе». И продолжил Иисус: «Не держитесь за земное, ибо оно мимолётно. Всё, что вы копите, рассыпется, всё, что вы строите, превратится в прах. Почему же вы гонитесь за тем, что исчезает? Истинное богатство — в любви, труде и добродетели. Пока вы цепляетесь за материальное, вы зависимы от него. Но когда находите свет внутри себя, его уже невозможно отнять. Ищите прежде Царства Божьего и правды Его, и всё остальное приложится вам. Не собирайте сокровищ на земле, где моль и ржавчина уничтожают, но собирайте сокровища на небесах, где ничто их не разрушит. Живите так, и радость пребудет с вами вовек!».— Понятно. Очередной гностический апокриф, — разочаровано произнёс мужчина, желая закрыть книгу. Но что-то в душе ощутило, что стоило бы прочитать дальше.
И проходя, Он увидел человека, слепого от рождения. Я наблюдал за Ним, скрываясь в тени, стоя рядом. Ученики спросили Его, говоря: «Учитель! Кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?» Иисус ответил им: «Не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нём явились дела Божии». Сказав это, Он плюнул на землю, сделал брение из плюновения и помазал брением глаза слепого. А затем сказал: «Иди, умойся в купальне Силоам». Я следил, как слепой пошёл, умылся, и возвратился зрячим. И соседи его, и видевшие прежде, что он был слеп, вопрошали: «Не тот ли это, который сидел и просил милостыню?» Одни говорили: «Вроде он» Другие: «Похож».— Так, ну тут нарушений канона вроде нет, — мысленно отметил священник.
Ученики Его вошли в лодку и отправились на другую сторону моря, а Он остался один. И поднялся сильный ветер, и волны били в лодку, ибо море было бурно. В четвёртую стражу ночи Он пошёл к ним, шагая по воде. Я видел, как они ужаснулись, ибо думали, что это призрак, и закричали от страха. Но тотчас заговорил с ними Иисус и сказал: «Ободритесь, это Я, не бойтесь!» И Пётр ответил Ему: «Господи! Если это Ты, повели мне прийти к Тебе по воде». Тот сказал: «Иди». И выйдя из лодки, Пётр пошёл по воде, чтобы подойти к Иисусу. Но, видя сильный ветер, испугался, начал тонуть, и закричал: «Господи, спаси меня!» Иисус тотчас простёр руку, поддержал его и спросил: «Почему ты усомнился?» И когда они вошли в лодку, ветер утих. Тогда бывшие в лодке поклонились Ему и сказали: «Истинно Ты Сын Божий».— Та-а-а-к...
В тот момент сидел Иисус на холме, и были у Него ученики в численности пять тысяч человек. Времени прошло много, и стали они голодны. Тогда я вновь сошёл к Нему и попросил: «Накорми людей». Он задумался, а после произнёс: «Грех совершённый для других, грехом не является», взял пять хлебов и две рыбы, раздавая нуждающимся. И были все ученики Его довольны и сыты, но не только телом.— Как интересно...
Лазарь был болен. Сёстры его, Мария и Марфа, пришли к Иисусу и сказали: «Господи! Вот, брат наш болен! Помоги ему!». Я наблюдал, как весть дошла до Него. Он услышал её, но не двинулся с места и сказал ученикам: «Эта болезнь не к смерти, но к славе Божией, да прославится через неё Сын Божий». И оставался на месте ещё два дня. Когда же пришёл в Вифанию, Лазарь был уже четыре дня во гробе. Марфа вышла Ему навстречу и сказала: «Господи! Если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой». Иисус сказал ей: «Воскреснет твой брат». Иисус, увидев плачущих иудеев, скорбел духом, возмутился и сказал: «Куда вы положили его?» Они отвечали: «Господи! Пойди и посмотри». Иисус прослезился и прошёл. Я смотрел на Него и знал, что Он мог прийти раньше. Но Он пришёл сейчас, когда тьма уже наполнила сердца скорбящих. Он не отнимал скорби, но давал ей право на существование, чтобы свет стал ярче. Иисус подошёл к гробу. Это была пещера, и камень закрывал её. Иисус сказал: «Отнимите камень». Марфа ответила Ему: «Господи! Уже смердит, ибо четыре дня, как он во гробе». Иисус напомнил ей: «Если будешь веровать, увидишь славу Божию». Отняли камень. Иисус воззрел к небу и сказал: «Отче! Благодарю Тебя, что Ты услышал Меня. Я знал, что Ты всегда слышишь Меня; но сказал это для народа, чтобы поверили, что Ты послал Меня. И, сказав это, Он воззвал громким голосом: «Лазарь! Выйди вон!» И я увидел, как мёртвый вышел. Руки и ноги его были обвиты погребальными пеленами, а лицо его укрыто платком. Иисус приказал: «Развяжите его, пусть идёт». Я не отвёл глаз. Некоторые из стоявших там уверовали в Него. Другие же пошли к фарисеям и с удивлением рассказали им, что сотворил Он.— Ого, как красиво подано каноничное Евангелие...
Однажды в городе Кане в Галилее состоялась свадьба. Была там и мать Иисуса. Иисус и Его ученики тоже были приглашены. Когда гости выпили всё вино, мать Иисуса сказала Ему: «Вина больше нет». Иисус ответил ей: «О женщина, почему ты Мне это говоришь? Моё время ещё не пришло. Я пока могу пить вино». Мать Иисуса сказала слугам: «Делайте всё, что Он вам прикажет». Там стояло шесть каменных кувшинов для воды, которую евреи употребляли для омовений. Каждый из них вмещал по две-три меры жидкости. Иисус сказал слугам: «Наполните кувшины водой» и те подчинились. Тогда Он прикоснулся к кувшинкм, мгновенно окрасив воду в багровый цвет, и спокойно указал отнести сосуды рас распорядителю торжества. Они исполнили это. И когда распорядитель попробовал воду, превратившуюся в вино, он не знал, откуда оно взялось, слуги же знали.— Так, дальше — хмуро пробубнил священник.
Между фарисеями был человек по имени Никодим, один из начальников Иудеи. Пришёл он к Иисусу ночью и сказал: «Равви, мы знаем, что Ты — учитель, пришедший от Творца. Никто не может совершать таких дел, если с ним не будет Бога». Иисус ответил: «Истинно говорю тебе, если человек не родится заново, то не увидит Царства Божьего». Никодим спросил: «Как может человек родиться снова, будучи взрослым? Разве он может войти в утробу матери своей и родиться вновь?» Иисус сказал: «Кто не родится от воды и Духа, не войдёт в Царство Божье. Тот, кто рождён плотью, живёт плотью. Тот, кто рождён Духом, живёт Духом. Человек рождён плотью, но ему не хватает Духа. Не удивляйся тому, что Я сказал: вам нужно родиться заново. Никодим спросил: «Как же это возможно?» Иисус сказал: «Ты учитель Израиля и не понимаешь этого? Человек ходит по земле, как опашвий лист на реке. Он может идти против течения, но устанет и падёт. А может плыть, доверяя воде, и доберётся туда, куда ведёт его течение. Так и с душой: кто идёт против воли Творца, тот изнемогает. А кто плывёт в Его свете, тот в Его Царстве. Истина не в том, чтобы сдаваться, а в том, чтобы избрать путь спасения, а не погибели. Не нужно сопротивляться миру, нужно действовать с ним как единое целое. Это — Дар Божий. Я говорю о том, что видел, но вы не принимаете этого. Если не верите, когда Я говорю о земном, как поверите, когда скажу о небесном? Никто не поднимался к Богу, кроме Того, Кто сошёл от Него. Как Моисей поднял змея в пустыне, так и Сын Человеческий будет вознесён, чтобы всякий, кто верит, обрёл жизнь. Бог возлюбил этот мир и дал ему Сына Своего, чтобы тот, кто верит, не погиб, но жил. Сын пришёл не судить мир, а дать ему свет». Никодим задумался и сказал: «Ты говоришь о свете, но почему же люди не идут к нему? Разве не все ищут истины?» Иисус ответил: «Свет пришёл в мир, но люди любят тьму, потому что дела их злые. Тот, кто живёт во лжи, бежит от света, чтобы не раскрылись его поступки. А тот, кто живёт по правде, идёт к свету, чтобы было видно, что дела его прекрасны». Никодим опустил голову: «Но как человеку выбрать путь? В этом мире столько скорби, страха, забот. Разве можно плыть по течению прямо в бурю?» Иисус посмотрел на него и сказал: «Человек создаёт бури сам. Он боится потерять то, что не вечно, и забывает о том, что никогда не потеряет. Смотри на птиц небесных — они не сеют, не жнут, но Отец питает их. Разве ты не ценнее их? Смотри на лилии в поле — они не трудятся, не прядут, но даже Соломон во всей славе своей не был одет так, как каждая из них. Если Бог заботится о траве, то неужели Он оставит тебя? Не бойся потерять мирское, если душа твоя с Богом. Царство Божье — не в камнях и не в золоте, а в сердце человека». Никодим задумался: «Но если всё так, почему же люди так слепы? Почему мудрые не понимают простого, а простые не видят истину?» Иисус ответил: «Ребёнок легче учится ходить, чем старик. Кто считает себя мудрым, тому трудно принять новое. Но кто готов забыть своё знание, тот познает истину». Никодим прошептал: «Значит, мне надо научиться заново?» Иисус кивнул: «Не держись за то, что знаешь. Доверься Богу, и Он научит тебя ходить при свете». Никодим замолк.Раздался очередной шелест листа.
Приближалась Пасха Иудейская, и Иисус пришёл в Иерусалим, увидев, что в храме продавали волов, овец и голубей. И сидели рядом меновщики денег. И ступил в храм Иисус, опрокинув столы, рассыпав монеты. И перевернул Он скамьи продавцов, вызывая на себя бурный гнев. Один из торговцев подошёл к Нему и нанёс пощёчину, но Иисус никак не ответил на агрессию. И выбежали из храма все, от людей и до овец. И был устроен полный беспорядок. И сказал Он продающим голубей: возьмите свои деньги и товар, но из дома Отца Моего не делайте дом торговли.Рука священника перелистнула страницу.
Иисус отправился на гору Елеонскую. Рано утром Он снова вошёл во двор храма, и весь народ шёл к Нему; Он же сел и стал поучать их. Законники и фарисеи привели к Нему женщину, уличённую в прелюбодеянии, поставили её перед народом И сказали Ему: «Учитель, эту женщину застали, когда она совершала прелюбодеяние. Закон Моисея велит нам побивать таких камнями. А что Ты скажешь?» Они спросили, чтобы испытать Его и обратить Его ответ против Него же. Но Иисус опустился на колени и стал пальцем водить по земле. Они продолжали спрашивать Его. Тогда Он поднялся и сказал им: «Тот из вас, кто без греха, пусть первым бросит в неё камень». И снова, опустившись на колени, стал водить пальцем по земле. Услышав это, старшие из них стали расходиться, а за ними последовали и остальные; и Иисус остался один с женщиной, которая всё ещё стояла перед Ним. Иисус поднялся и сказал ей: «Ну, где они все? Что же, никто не осудил тебя?» Она ответила: «Никто, Господи». Иисус сказал: «Я тоже не осуждаю тебя. Ступай, и больше не греши». Позднее, глубоким вечером, Иисус снова говорил с народом: «Я свет в этом мире. Кто следует за Мной, никогда не будет ходить во тьме, ибо свет, несущий жизнь, всегда будет с ним». Тогда фарисеи сказали Ему: «Всё это Ты Сам о Себе говоришь. И потому мы не можем считать это истиной». Иисус ответил: «Если Я и Сам о Себе свидетельствую, люди могут верить этому, ибо Я знаю, откуда пришёл и куда иду. Вы же не знаете, откуда Я и куда иду. Вы судите обо всём по плоти, а Я не сужу никого. Если же Я сужу о чём-то, то Моё суждение истинно, ибо Я не одинок, а Отец, пославший Меня, и Я судим вместе. В вашем законе записано, что если двое утверждают одно и то же, то вы должны согласиться с их свидетельством. Я говорю Сам о Себе, и Отец, пославший Меня, свидетельствует в Мою пользу». Тогда они спросили Его: «Где же Отец Твой?» Иисус ответил: «Вы не знаете ни Меня, ни Отца Моего. Если бы знали Меня, то знали бы и Отца Моего». Всё это говорил Иисус, когда проповедовал во дворе храма, стоя возле сокровищницы, и никто не схватил Его, ибо время Его ещё не пришло. И сказал Он им снова: «Я покидаю вас, и вы будете искать Меня, и умрёте со своими грехами. Вы не можете идти туда, куда иду Я». Тогда иудеи стали спрашивать друг друга: «Он собрался убить себя? Ведь сказал же: Вы не можете идти туда, куда иду Я». Иисус ответил им: «Вы все отсюда, снизу, Я же свыше. Вы от этого мира, Я же не отсюда. И потому Я сказал вам, что все вы умрёте во грехах своих. Да, вы все умрёте со своими грехами, если не уверуете в то, что Я Сущий». Тогда они спросили Его: «Кто же Ты?». Иисус ответил: «Я есть тот, о котором говорил вам говорил с самого начала. Я мог бы сказать о вас многое и осудить вас. Но Пославший Меня истинен, и то, что Я слышал от Него, Я и говорю миру». Они не знали, что Он говорит с ними об одном Отце. Тогда Иисус сказал: «Когда вы вознесёте Сына Человеческого, тогда узнаете, что Я Сущий. Я ничего не делаю по собственной воле, а лишь говорю то, чему Отец Мой научил Меня, и Пославший Меня всегда со Мной. Он не покинул Меня, ибо Я всегда поступаю, как угодно Ему». И когда Иисус закончил речь, многие уверовали в Него и припали в ноги. Посмотрел Он на своих учеников и сказал: «Вы постигнете истину, и она принесёт вам освобождение». И разгневались противники, воскликнув: «Мы потомки Авраама, и никогда не были ничьими рабами! Как же Ты говоришь, что мы будем свободны?». Иисус ответил им: «Истинно говорю: каждый, кто грешит, есть раб греха». Раб не остаётся навечно в семье господина, сын же будет там всегда. И потому, если Сын освободит вас, то вы будете воистину свободны. Я знаю, что вы потомки Авраама, но вы пытаетесь убить Меня, потому что не принимаете Моего учения. А я же говорю о том, что Отец Мой показал Мне. А что показал вам ваш отец?» В ответ Иудеи хором прокричали: «Наш отец-Авраам!» Иисус, помрачнев, ответил им: «Если бы вы были детьми Авраама, то делали бы так, как он. Служили Богу. Вы же пытаетесь убить Меня, Человека, говорившего вам правду, услышанную от Бога. Вы поступаете не так, как ваш отец». Тогда они сказали Ему: «Мы не незаконнорождённые. У нас один Отец и имя ему - Бог!» Иисус ответил: «Если бы Бог был вашим Отцом, то вы возлюбили бы Меня, ибо Я от Бога, и вот теперь Я здесь. Пришёл не по собственной воле, ибо Он послал Меня. Почему же вы не понимаете, что Я говорю? Только потому, что не можете принять Моего учения... Вы произошли от отца вашего, дьявола, и хотите исполнять его желания. Он был убийцей с самого начала и никогда не склонялся на сторону истины, ибо в нём самом нет правды. Когда он лжёт, то это получается у него само собой, ибо он и сам лжец, и порождает ложь». И тогда я усмехнулся, выйдя из толпы и взглянув на оппонентов, желая подойти к ним и обнять. У Него удачно получалось лгать и управлять, нисколько не уступая в этом Мне. Возможно, потому что верил Сам. И продолжил Иисус, бросив на меня мимолётный взгляд: «Но лишь потому, что Я говорю правду, вы не желаете верить Мне. Кто из вас может обвинить Меня в грехе? Если же Я говорю правду, то почему вы не верите Мне? Тот, кто принадлежит Богу, прислушивается к словам Божьим. Потому-то вы и не слушаете Меня, что вы не от Бога». «А от кого?» насмешливо спросил я, не издав ни звука. В ответ иудеи воскликнули, указывая на Иисуса: «Разве не правы мы, когда говорим, что Ты самаритянин и одержим бесом?!». Иисус ответил: «Я не одержимый, но Я чту Отца Моего, вы же бесчестите Меня. Я не ищу для Себя славы, но есть Тот, Кто ищет славы для Меня, Он же и судит. Истинно говорю: кто следует Моему учению, никогда не умрёт». Иудеи сказали Ему: «Теперь мы уверены, что в Тебе бес. Авраам и пророки умерли, а ты говоришь, что кто примет Твоё учение, избежит смерти. Разве Ты превосходишь величием отца нашего Авраама! Авраам умер, и пророки тоже умерли. Кем Ты Себя делаешь?» Иисус ответил: «Если бы Я сам восславлял Себя, то это бы ничего не значило. Но Меня восславляет Отец Мой, про Которого вы говорите, что Он Бог ваш. Вы никогда не знали Его, а Я знаю Его. Если бы Я сказал, что не знаю Его, то был бы таким же лжецом, как и вы. Но Я знаю Его и исполняю то, что Он говорит. Отец ваш Авраам рад был, что увидит тот день, когда Я приду: и увидел этот день, и возрадовался». Тогда иудеи спросили Его: «Тебе нет и пятидесяти, а Ты видел Авраама?!». Иисус ответил: «Истинно говорю: ещё до того, как был Авраам, Я - Сущий!» Один из мужчин взял в руку камень и бросил его, но в тот момент я оказался возле Христа, поймав его и обронив на землю. Разгневанные люди собрались побивать всех учеников камнями, но те ушли, а я остался стоять. Ко мне подошёл мужчина и спросил: «Почему ты заступился?! Ты поддерживаешь его?» Я же ответил: «Потому что не терплю насилия». Подошёл другой мужчина, провокационно вопросив: «Кто для тебя Бог?» Я сказал: «Тот, кто истинный. Другим не бывать», и ушёл.— Забавно. Ни разу дьявол Христа не очернил, — усмехнулся сидящий на диване силуэт, переворачивая лист. — А вот Иисус его уже как ни унижал. Снова раздался шелест страниц.
Тогда встал я возле Него после молитвы и спросил «Брат мой! Ты готов к тому, что будет?» Иисус смягчился и сказал: «Я просил Отца на другую судьбу, но как Он решит — так и будет». Я указал на дверь, раскрыв Ему правду: «Страдания Твои подобны раскалёным углям. Если Ты действительно собираешься распространить учение именно так, я готов это принять. Только пожелай, и я найду другой способ. И ответил мне Иисус: «Разве буду я достоин быть наполовину Богом, если мною овладеет страх?» Тогда сказал я Ему: «Воистину, мудрейший ангел пред тобой! Я могу обернуть любой Твой аргумент, оправдав здесь всё, что Ты захочешь! К чему тебе страдать и умирать, покуда есть другой путь?» Иисус сказал: «Потому что я человек. И совершенно не достоин быть тем, кто я есть. Тогда спросил я: «Будешь ты достоин умереть обсмеян сбродом? Такая участь Праведника тебе мила?» И вновь воскликнул Иисус: «Отойди от меня, сатана! Я не поддамся на твои уловки!». И ответил я: «Ты сомневаешься в себе. Человеческий разум полон противоречий. Ты ненавидишь меня, несмотря на то, что Отец сказал Тебе». Иисус воскликнул: «Ведь ты сам лжец и прародитель лжи!» Я отошёл к двери и сказал: «Истинный лжец — всегда человек. Не я обманываю людей. Люди сами себя обманывают. Как и ты, Иисус! Слушай Отца твоего и знай, что время ещё есть!»Мужчина снова перелистнул страницу.
Когда настал час, Он сел за стол, и двенадцать учеников вместе с Ним. Я стоял в тени. Он посмотрел на них и сказал: «Я очень хочу разделить с вами эту трапезу перед тем, как Мне предстоит страдать. Запомните нынешний момент, потому что Я больше не буду есть с вами, пока Царство Божие не наступит». Он взял чашу с вином, поднял её и сказал: «Возьмите и разделите между собой. Это последний раз, когда Я пью вино с вами. В следующий раз Я сделаю это только в Божьем Царстве». Затем Он взял хлеб, разломил его, подал каждому и сказал: «Этот хлеб — Моё тело, которое Я отдаю за вас. Когда будете есть его, вспоминайте Меня». После ужина Он снова поднял чашу: «Это Моё соглашение с вами, заключённое через Мою кровь. Я проливаю её, чтобы вы были свободны от греха». Затем Он замолк на мгновение, посмотрел на них и сказал: «Один из вас предаст Меня. Он сидит здесь, за этим столом». Ученики растерялись, начали перешёптываться, смотреть друг на друга, не понимая, о ком речь. Он продолжил: «Я знаю, что это должно случиться. Но горе тому, кто это сделает». Иуда вздрогнул. Он знал, что Иисус говорит о нём. Я тоже знал. Ученики начали спорить, кто из них более верен, кто из них самый важный. Тогда Иисус сказал: «В мире сильные правят слабыми и требуют, чтобы их называли добродетелями. Но у вас не должно быть так. Тот, кто хочет быть великим, пусть станет слугой для других. Разве слуга важнее хозяина? Но вот Я среди вас — и Я служу вам». Пётр посмотрел на Него и сжал кулаки, сказав: «Учитель, я не позволю этому случиться! Если кто-то придёт за Тобой, я встану на Твою защиту!» Другие ученики согласно зашумели. Они не понимали, что Он идёт на жертву по собственной воле. Я видел мысли Иисуса. Он знал, как трудно им принять правду. Тогда Он посмотрел на Петра и сказал: «Отойди от Меня, сатана! Ты думаешь не о том, что нужно Богу, а о том, чего хочет человек!». Наступила тишина. Пётр побледнел, не понимая, что услышал. Я же понял. Он сказал это не мне, а страху учеников. Иисус вздохнул и добавил мягче: «Всё должно произойти». Его руки, лежащие на столе, начали дрожать. Сейчас он был не столько Богом, сколько человеком. И как человек, Он знал, что Ему предстоит испытать страдания и смерть. Я смотрел на Него. В эту секунду Он был ближе ко мне, чем когда-либо. Ведь мы оба понимали положение вещей. Два изгоя. Иисус вновь сказал: «Пётр, будь осторожен. Я молился за тебя, чтобы ты не потерял веру. Когда это всё закончится, помоги своим братьям снова обрести её». Пётр тут же возразил: «Господи, я готов идти с Тобой хоть в темницу, хоть на смерть!» Иисус покачал головой: «Нет. Сегодня ночью, прежде чем пропоёт петух, ты трижды скажешь, что не знаешь Меня».Рука вновь перелестнула страницу.
И пришёл Иисус ночью с ними в место, называемое Гефсимания, и сказал ученикам: «Посидите здесь, пока Я схожу туда и помолюсь». И взял Он с собой Петра и двух сыновей Зеведея и предался печали и скорби. И сказал Он им тогда: «Моя душа полна смертельной скорби. Побудьте и пободрствуйте со Мной». И отойдя от них подальше, пал ниц и стал молиться, говоря: «Отец Мой, если это возможно, пусть минет Меня чаша сия, но пусть сбудется не то, что хочу Я, а то, чего Ты желаешь». Тогда явился я к Нему и вновь сказал: «Позволь же мне помочь!» И снова Он взмахнул рукой, продолжая верить в ложь. Вернувшись к ученикам, Иисус увидел, что они спят и сказал Петру: «Так что же вы, не могли пободрствовать со Мной и часа? Бодрствуйте и молитесь, чтобы не поддаться искушению. Ибо Дух бодр, но плоть слаба» И снова Он отошёл и стал молиться, говоря: «Отец, если не минует Меня чаша эта, и должен Я буду пить её, то пусть исполнится воля Твоя». И возвратился Он и нашёл их спящими, ибо веки их отяжелели. И в третий раз Он отошёл и стал молиться, повторяя снова те же слова. Затем вернулся к ученикам и сказал им: «Вы всё ещё спите и отдыхаете? Послушайте, настал час и Сын Человеческий предан будет в руки грешникам. Вставайте и пойдём! Смотрите, вот тот, кто предаст Меня!» И когда Он говорил это, появился Иуда, один из двенадцати. Его сопровождала группа людей, вооружённых мечами, фонарями и дубинками, посланных первосвященниками и старейшинами. Рядом с ними шагали римские воины, замыкая толпу. И тот, кто предал Его, подал им знак, сказав: «Тот, кого поцелую, Он и есть, хватайте Его» И тотчас подошёл к Иисусу и сказал: «Привет Тебе, Учитель!», а потом поцеловал Его и продолжил: «Радуйся, что замысел был твой исполнен!». В тот момент я ощутил всю его скорбь, увидев слёзы. Но сказал ему Иисус: «Друг, делай то, зачем пришёл». И подошли люди, чтоб схватить Иисуса. Апостол Пётр, что был с Иисусом, обнажил меч и, нанеся удар рабу первосвященника, отсек ему ухо. И воскликнул тогда Иисус: «Убери свой меч, ибо тот, кто поднимет его, от меча и погибнет! Насилие порождает насилие! Или ты думаешь, что Я не могу воззвать к Отцу Моему, и Он не пошлёт Мне на помощь больше двенадцати легионов ангелов? Но как же исполнятся Писания, если всего этого не случится?» И тогда Иисус сказал толпе: «Как на разбойника, вышли вы с мечами и дубинками. Каждый день Я сидел в храме, проповедуя, но вы не схватили Меня». Припав к раненному, Иисус приложил к его голове его ухо, и тотчас оно зажило. А когда схватили Его, Иисус приказал ученикам уходить, и те подчинились Его воле. Рядом оставался лишь Иуда.Мужчина опять перелистнул страницу.
Тогда предстал я перед Богом, Отцом моим, и видел рядом с Ним Христа, и поклонился Им. Тогда сказал Ему Бог: «Ты много страдал, но больше не будешь». А я же подошёл к Нему, увидев вдалеке спасёные Им души, и крепко обнял Его, встречая в Царстве Божьем. И произнёс я: «Отныне Ты теперь как Мы. И меч Тебя не одолеет».***
— Мда, ну и муть, — закрыв книгу, произнёс сидящий на диване силуэт. Вскоре предмет был отброшен в сторону, а мужчина прикрыл веки. — Дьявол обнимает Христа... Кто вообще это мог придумать? — Свидетель. Может, участник, — раздался голос впереди. Распахнув глаза, мужчина прокричал: — Изыди! — Что-то вы не милосердны для Христианства! — усмехнулся брюнет, сев в созданное им кресло. — Может муть. Но, знаете, я никогда литературным талантом не славился. У меня не было времени, чтобы обучаться. Я грешников в Аду пытал! Раздался смешок, на что мужчина выставил вперёд руку с большим крестом, но тот сразу исчез, оказавшись у незванного гостя, что вальяжно осмотрел его, а затем поцеловал. — Как ты... Да как ты смеешь?! — А вы думали всё так просто? — спросил брюнет. — Вот тот — злой, а этот — хороший. «Просто» всё бывает только в сказках. Вы же не сказку читали, правильно? Или для вас каноничное Евангелие, например от Иоанна — просто сказка с карикатурным злодеем? В реальности ведь так не бывает. Любое зло мотивировано чем-то более весомым, чем просто власть ради власти. — Ты переврал Священную Книгу!Раздался смешок.
— Вы поменьше богохульствуйте, уважаемый! А то ведь можно оказаться там, где гаснет свет. Ведь... Вы прочитали стандартный Евангелие, идентичный по содержанию с каноничным. Никаких нарушений сюжета с моей стороны, как свидетеля, совершенно не было. Только дополнения, раз так угодно вашему неверию, — силуэт устало потянулся. — Что-то инквизиторов, жгущих апокрифы, вы так не судите. — Откуда ты вообще можешь что-то в этом знать? Что Иисус действительно говорил? — Как «откуда»? Я слышал это! — улыбнувшись, заявил брюнет. — Бог, и его земное отражение заповедовал миру быть сплочёным и объединённым. Нас, ангелов, посылали к любым пророкам, чтобы те несли праведность и честь. А вы же верите, что Истина лишь только у вас... Нет в ваших словах Истины! Поскольку есть она у тех, кто не идёт против Бога! Кто не сеет рознь и конфликты, не начинает гордиться своим истинным познанием! А вы? Священник. Вам кажется, что Истина только в вашем Храме, в вашем толковании. И все так считают про себя. Но пока вы продолжаете спорить и сражаться, Царства Божьего не будет. Ибо пребывает оно лишь с теми, кто не разрушает его, не ломает ваш мир. — Не тебе судить о Божьем Царстве. — А почему нет? У вас патент на Божественное Откровение? — посерьёзнев, задал риторический вопрос Нахаш. — Если бог вселюбящ, разве даст он «истинное откровение» лишь одной группе человек, называющей себя католиками? А как же протестанты, баптисты, православные, лютеране? А буддисты, синтоисты, индуисты, поху... А, ой, я не матерюсь. Материться плохо. Так что? Всемилостливый Бог допускает, что неверные пойдут в геену огненную за то, что они ошиблись? Знаете, даже меня не таким злодеем представляют, как вы представляете моего Отца. Вам не стыдно так на Бога говорить? — Ты лжец и отец лжи! — Воистину! — усмехнулся гость. — Но кто волен определять истинность и верность? Один лишь Бог. Вы обвиняете меня в любом зле, но разве допустить, чтобы в Судный День спаслись только ваши прихожане — есть величайшая благодетель?... Интересно, а что сказал бы об этом Христос? Помните ли вы Его слова? «В доме Отца Моего обителей много». Разве Он уточнял, что ключи от этих обителей есть только у вас? Нет, отец, я-то знаю, как работают подобные заявления. Они не о Боге, не о спасении и даже не о вере. Они о власти. О том, чтобы держать паству в страхе. О том, чтобы человек боялся ошибиться, боялся думать, смотреть в сторону. Вы построили храмы, возвели догмы, установили правила. А теперь говорите, что Бог принадлежит вам? Простите, но не кажется ли это весьма смелым? Даже горделивым... Знаете, кто говорил как вы? Фарисеи. Те самые, против кого выступал наш Бог — Иисус Христос. Они тоже считали, что знают Бога лучше других. Я же скажу вам одну тайну. Творец больше, чем любое ваше богословие. Масштабнее, чем ваши книги. Шире, чем ваши стены. Вы не можете запереть бесконечность в человеческие догмы. — Ты пытаешься посеять сомнение, но истина одна, и она — в Церкви. — Истинная вера – та, что передана апостолами. Всё остальное – ересь и заблуждение. — Иуда тоже был апостолом. Но давайте оставим историю. Скажите мне лучше, отец, вот к вам приходит человек – растерянный, грешный, сломленный. Вы скажете ему: «Ты спасёшься только если примешь нашу веру»? Или же скажете: «Бог милостив»? — Если человек хочет спасения, то должен идти по правильному пути. — А если он жил праведно, творил добро, помогал страждущим, любил ближнего, но… родился в другой традиции? Он обречён, хотите сказать? — Это сложный вопрос. — Вот именно. Сложный. А вы хотите сделать его простым, — произнёс Нахаш. — Вот я считаю, что успех приходит лишь тогда, когда все вместе шьют тряпку больше и для всех. А ваша слепота... Она неисправима. Как там сказано?Вот юноша безвестный, живший встарь:
Он денег не имел, но был при этом
Умней, чем старый неразумный царь,
Благим пренебрегающий советом.
И вышел из темницы тот юнец,
И заменил спесивого на троне,
И царский поднесли ему венец.
И воцарился в славе и законе!
А ведь слепые много лет подряд
В том юноше царя не узнавали.
Воистину, не знали, что творят!
Грядущие похвалят их едва ли.
Раздался смешок.
— И после этого вы верите, что способны познать Истину? — спросил Люцифер. — Способны. Но будет это далеко нескоро. Ведь Истина не в разобщении, а в единстве всех живых существ. Вы сошли от одного, в него же и должны собраться. И, знаете... Раз на то пошло, процитирую Евангелие: «Не судите, да не судимы будете».