Наш сын – католический пацифист. Для нас это был шок, когда мы узнали!
Мистер и миссис Финниган, неизданное
Итак, неагрессивный Шеймас, добро пожаловать в тюрьму
Ее Величества самого доброго магического государства, победившего двух самых страшных диктаторов волшебного мира!
Про это государство из канона мы знаем, что в качестве "места, не столь отдаленного" оно использует каменную башню, стоящую на утесе в Северном море – тюрьму Азкабан. Ее охраняют дементоры, безжалостные создания, вызывающие кошмары, депрессию и, очевидно, другие заболевания нервной системы. В качестве "высшей меры" там используется не смертная казнь, а превращение человека в овощ при помощи тех же дементоров. Какие еще прелести могут поджидать нас в этой каменной башне посреди моря?..
Постоянный холод и сырость, как следствие – воспаления, обморожения, плесень, грибки, грибковые инфекции, проникновение ядовитых спор в мозг и легкие, галлюцинации, легочные инфекции, высокая температура, обезвоживание, бред, смерть,
гроб гроб кладбище Гриндевальд.
Из интервью Роулинг мы знаем, что маги вполне себе страдают тем же набором болезней, что и люди, пусть и имеют больше возможностей для излечения – но последнее, конечно, не очень доступно в Азкабане. Кинон, если отбросить фан. теории о том, что Йейтс дал зрителю патриотическую отсылку на "грязный протест", подбросил на лопате еще и проблему тотальной антисанитарии. Отсюда кишечные инфекции, обезвоживание, высокая температура и далее по тексту.
А еще в Азкабане должен быть вполне себе человеческий, и, наверняка, домашне-эльфовский персонал – охранники, надзиратели, дознаватели, стенографисты, завхоз, уборщики, санитар, повар... и, может, какой-нибудь аврор по культурно-воспитательной части, почем мне знать. В тюрьмах, особенно тех, где пытки постоянными "психическими атаками" – норма, должны работать люди весьма специфических моральных ценностей. Так что в копилку мучений добавляем возможные плевки в баланду, битье, лишение сна, пытки шумом, словесные издевательства и пр.
Да, здесь можно возразить, что "волшебный мир совсем не похож на маггловский, общество у них совсем другое". Но проблема в том, что базовые законы функционирования
человеческого общества – шаманистов Аляски, магов Англии, папуасов-фау или народа мяо – примерно одинаковы. Во всяком случае, книжный канон и фильмы показывали исключительно знакомые нам модели поведения людей.
"Все глупости и подлости род человеческий уже совершил и теперь только повторяет их...", – цитируя классику. Как вы вообще могли бы охарактеризовать общество, где все, кроме Кингсли Шеклболта и, частично, Альбуса Дамблдора, считали условно-нормальным скармливать дементорам осужденных взамен на отсутствие "дементорного вопроса", который иначе пришлось бы решать на гос. уровне? Бесспорно, Роулинг не хотела, чтобы данный пласт канона создавал подобные ассоциации, и она честно пыталась исправить этот момент.
И, конечно, в контексте прелетей Азкабана не будем списывать со счетов магглорожденных сотрудников системы исполнения наказаний– продукт знакомой нам неволшебной британской культуры, в т.ч. культуры насилия. Магглокровок, как многие отмечали, редко берут на престижные и руководящие посты, но, надо полагать, охранять заключенных взяли бы.
У магической Британии нет другой тюрьмы, а потому и Белла Лестрейндж за пытки четы Лонгботтомов, и дурачок-Шанпайк за праздные разговорчики, и какой-нибудь Людо Бэгмен, если не уплатит вовремя свой очередной долг – все они окажутся в одном и том же месте, в
узкой бане Азкабане.
И если уж Шанпайка, нечистокровного, небогатого, неумного и ни разу не замеченного в террористической деятельности или пособничестве оной, упрятали в камеру по щелчку пальца, то столь же быстро решится и судьба Шеймаса, который – в этой доброй версии – постоянно устраивает одиночные пикеты и антиправительственные акции протеста. Ну там "наше оружие – смех наших детей", "никакого насилия, кроме необходимой защиты собственной жизни", "меня не сломать, потому что свобода у меня в сердце" – и что там еще говорил Бобби Сэндс,
пока не умер в страшных мучениях безо всяких дементоров.
"Консервативные" судьи из чистокровных посадят Шеймаса за маггловскую пропаганду нетрадиционных для волшебников ценностей: мы – не простецы, нет у нас никакого национального вопроса, и религиозного нет, и расового, и гендерного, и независимой Ирландии тоже нет, это все тлетворное влияние маггловского мира! Волшебники по своей природе не-та-ки-е! В камеру этого грязнокровку, чтобы порядочных людей не смущал.
"Либеральные" судьи из магглорожденных Финнигана тоже, скорее всего, посадят: все они до своих одиннадцати лет смотрели Би-Би-Си-ньюз, или слушали его же по радио, или читали "королевские" газеты. Окунувшись в мир магии, они с легкостью провели параллель "Пожиратели смерти – Республиканцы", просто потому, что британская пропаганда в отношении последних – это практически дословно то, что мы знаем о ПС и Темном Лорде из уст светлых волшебников. Да-да, все мы понимаем, что "у преступности нет национальности"... как и то, что у
преступников она есть. А Шеймас
преступник – и он, в отличие от Шанпайка, совершенно осознанно озвучивал всякие нелицеприятные вещи в публичном пространстве.
Ну и жизненный момент, который постоянно обыгрывается во всех художественных произведениях о судах и судьях: а вы видели среди известных и влиятельных волшебников
канона, которые могут сидеть в Визенгамоте, хотя бы одного ирландского католика маггловского происхождения? Ладно, хотя бы одно четко-маркированное "лицо кельтской национальности" с соответствующим набором ценностей? Вот и я тоже нет. Просветите, в случае чего, мое невежество. Финнигану банально не будут сочувствовать, потому что в данном случае на эмпатию сильно влияет вопрос общей идентичности.
Итак, парня "приняли" в единственной и неповторимой тюрьме магической Британии. Забрали или максимально ограничили палочку, отняли гражданскую одежду, выдали робу, миску-ложку-кружку и одеяло. А как вы хотели?
В маггловском британском законодательстве есть пункт о политических заключенных – о тех, кого посадили за оскорбление Короны, сепаратизм и прочие нетрадиционные для англичан ценности, защищаемые местным прецедентным правом. Как это вообще работало в нашем мире?
Предположим, вы во всеуслышанье крикнули "Британия – тюрьма народов". Вас будут судить по политической статье – вы ведь никого не убили, не ограбили, но оскорбили родину. Предположим, вас признают виновным и отправят в тюрьму, но при этом никакие органы власти не имеют права помещать вас в камеру с осужденными за уголовные преступления, принуждать к ношению тюремной одежды, физическому труду, лишать личных вещей, в т.ч. религиозной и светской литературы, общения с близкими, а также применять к вам "насильственные воспитательные меры", пытки, психологическое давление, словесно унижать ваше достоинство. Как вы понимаете, если вас осудили по уголовному делу, все это с вами делать теоретически можно.
Мы не знаем, есть ли у волшебников юридический статус политзаключенного – просто потому, что не знаем, существуют ли у них "политические" законы, нарушив которые можно загреметь в тюрьму за "оскорбление воображаемого друга Министра магии". Если рассуждать логически, то все упирается в относительную невозможность создать в Азкабане "лучшие" и "худшие" условия – спасибо, дементоры. Вопрос с правом заключенного на посещение и общение с близкими также снимается из-за этих зловредных созданий.
Так что да – Шеймаса за его проповеди мира и равенства отправят туда же, где сидели Лестрейнджи, Крауч и другие опасные личности. Что сделает юноша? Правильно, вспомнит, как поступали герои и героини, вдохновившие его на борьбу за правое дело! Конечно, трудно устроить "грязный протест" там, где и без того раздолье крыс и тараканов, но есть и другие методы.
Конечно, никакой тюремной робы – юный Финниган ведь не преступник, чтобы ее носить! Сколько он проживет в одиночке с незастекленным окном, на каменном полу, завернувшись в одно казенное одеяло, и все это при наличии дементорного фактора? Тут, конечно, на усмотрение тюремного санитара, если таковой имеется и ответственно подходит к работе. В самом благоприятном случае даю Шеймасу от полугода до года с небольшим, дальше – если его не перевести в Мунго – последуют торжественные католические поминки.
Можно, конечно, попытаться объявить голодовку, чтобы привлечь внимание общественности. В конце концов, дементоры и без того вызывают у человека апатию и отторжение пищи... Опять же, при усилиях санитаров, насильственном кормлении и возможности перевода в Мунго, что для мира магБритании звучит максимально нереально... короче говоря, в реальности через пару-тройку месяцев Шеймас – труп.
Если его все же насильно выкормят через трубку в носу, поводов для радости мало. Здесь велика вероятность того, что в реальной жизни было результатом насильственного кормления – повреждения слизистой пищевода и/или дыхательных путей, инфекция, католические поминки [грустная мелодия на скрипке от дяди Джерри].
О, Оффлер, да Шеймас – труп в любом случае, если у него достаточно большой тюремный срок, и если бедняга внезапно не откроет в себе великий магический потенциал или способность к анимагии!
Ладно, предположим, его посадили уже при гуманисте-Шеклболте, т.е. просто в сырую камеру, но без дементоров, возможно, даже окно застеклили и дали матрас – здесь возможностей выжить немного прибавилось.
Я напоминаю, в тюрьме работают, скорее всего, магглорожденные англичане из не самых благополучных слоев населения. Итак, у нас имеется неволшебный и совершенно бесплатный дементорозаменитель...
Пробежимся немного по дневникам Сэндса на тему того, как жилось в тюрьме без политического статуса. Нежные снежинки, оправдывающие бравого британского колониста в любом случае – брысь от экранов! Здесь не будут показывать мистера Дарси, выходящего из пруда!..
К примеру "добро пожаловать":
"Не думаю, что мне удалось поспать больше часа, страшный холод кусал мое голое тело. Измученый, я свернулся клубком, чтобы хоть немного согреться, но тонкая простыня не могла защитить от мороза, пробирающегося сквозь решетки окна... "
Это точно европейская тюрьма начала восьмидесятых, а не Азкабан? Мистер Финниган, вам это надо?..
"Я проклинал этот ужасающий холод, собственное изболевшееся тело и судороги голода, не отпускавшие меня ни на миг!"
Собственно, таким образом среди заключенных и распространялись тяжелые формы гриппа и других болезней: низкая температура и постоянное недоедание делают свое дело, даже без физического насилия. А если тюрьма находится в башне, изначально не приспособленной для долгого нахождения там
живых людей? Любая болезнь должна охватывать все этажи, словно пожар.
Дальше больше:
"Пахнуло ужасным смрадом. Пол был мокрым и липким, кучи грязи лежали тут и там по всей камере, и темные пугающие силуэты во мраке скалились с окруживших меня грязных обшарпанных стен... однажды я очнусь от этого кошмара..."
Может быть, у меня что-то с глазами, но, кажется, это Азкабан и есть.
Мейзкабан Получается, британские волшебники буквально брали худшее от своих маггловских сограждан. Может, у них и была некая "своя отдельная культура", но была и общая.
Вот она:
"Охранники вытащили меня из камеры раздетым, и на фургоне без окон повезли в штрафной изолятор. Когда, по прибытии, я вышел из фургона, они обступили меня со всех сторон, принялись бить руками и ногами, пока я не упал на землю. Кто-то схватил меня за волосы и потащил по гравиевой дорожке к воротам, а когда я подался вперед, то до крови разбил голову о железную решетку..."
Я напоминаю: человек называл власть англичан военной оккупацией и проводил занятия по политической теории для желающих – не бомбы бросал. В данном отрывке его мучают, кстати, "за другое" – подговаривал заключенных республиканцев требовать от тюремных властей соблюдения прав человека. Шеймас, завяжи варежку и тихо ешь свою баланду, Шеклболт и так многое поменял!..
Финнигану стоит подумать и о своей маме-колдунье, как бы с ней чего не вышло. Письмо мамы Бобби Сэндса:
"Дорогой сын... британцы врывались в наш дом с обысками дважды за неделю, они разбили мою новую кельтскую арфу, которую мальчики подарили мне на Рождество."
Да, Шеймас, шейм он ю: и к твоим родителям домой могут прийти авроры, чтобы расколошматить что-нибудь ценное,
и то хорошо, если не кого-нибудь.
Между тем, типичный досуг в каменной одиночке с незастекленным окном:
"Я продолжал свое путешествие вникуда, нарезая круги по полу камеры, словно морская свинка в клетке, останавливаясь тут и там на миг, чтобы прочесть имена, нацарапанные на стенах и двери. Простой завет – и напоминание, сколь многие были и остаются до сих пор на моем месте."
А вот так, например, выглядела утренняя проверка заключенных:
"Я едва пришел в себя, когда надзиратель принялся бить меня по ногам. У него были такие официальные, дорогие кожаные штиблеты... Когда он ударил меня коленом в пах, я подумал, что вот сейчас меня стошнит, сейчас я запрошу пощады – но я так и не разомкнул губ."
Теперь немного о том, что было у Сэндса, но чего точно не будет у Финнигана – о встречах с семьей. В этом случае важно понимать, чем было то "последнее", отнимаемое Азкабаном у заключенных. Напоминаю, на примере цитат из дневников мы говорим о человеке, который годами полноценно не спал, не ел и не мылся, зато бывал бит практический каждый день. И вот, что поддерживало в нем искру жизни:
"Мысль о том, что я увижу свою семью, была теплой. Главное и единственное счастье каждого долгого и болезненного месяца заточения. Двенадцать ярких моментов за год, полчаса счастья на каждую встречу, итого шесть часов счастья за год. Я быстро подсчитал в уме: всего шесть часов из восьми тысяч семисот шестидесяти в году..."
Не знаю, как в Азкабане с общением между одиночными камерами, но Бобби Сэндс сотоварищи даже в таком положении не растерялись: они перекликались и перестукивались, передавая друг другу тайные знаки и послания. Таким образом узники общались, узнавали новости и даже учились: Сэндс, выросший в англоязычной среде, за несколько месяцев заключения выучил ирландский – один из самых сложных европейских языков – благодаря друзьям, чьи камеры располагались дальше по коридору. Конечно, это не приветствовалось охранниками – и каралось с их стороны санкциями, которые иной человек назвал бы репрессиями.
Про постоянные изнасилования в тюрьмах цитировать дневник не буду. Кто захочет – прочитает, ссылку на книжку оставлю всем обладателям крепких нервов. Но да, и такие методы применяла тюремная охрана в борьбе с идейным врагом.
Но маги так не делают! Все остальное делают, но это нет... мамой клянусь.
"– Не поклонишься? Ребята, он кланяться не будет! – обернулся надзиратель к нетерпеливой публике. Очень забавно, все умирали со смеху, кроме меня. А я просто корчился от боли, пока все новые удары сыпались на мое обнаженное тело".
Для большей ясности: Сэндса пытают не колониальные англичане из далекого-далекого Лондона, а местные североирландские лоялисты. Для лоялистов он со своими республиканскими идеями – катализатор стычек, перестрелок и терактов, в которых могут погибнуть они или их близкие. Они видят это как справедливое
воздаяние, на которое
имеют право и которое
должны реализовать. Республиканцы ведь "убивают за неправильное происхождение", они и опасные жестокие люди и пр. Так Би-Би-Си сказало!
К сожалению, наш с вами литературный герой будет точно так же и в том же объеме получать за то, что "где-то кто-то" застрелил, взорвал или похитил
нашего, т.е. англичанина-протестанта. Даже если Шеймас до тюремного заключения просто изучал историю, права человека и пел пацифистские песни под гитару. Потому что так устроено территориально-закрытое человеческое общество с серьезным внутренним конфликтом – волшебное или нет. Вот так, и никак иначе.
А добрый Шеймас-пацифист – труп по определению, с того самого момента, как переступит порог Азкабана.
Невеселый получается финал, что ни говори. Наверное, в самом конце стоит процитировать наиболее жизненный момент из этих мрачных дневниковых записей:
"Бог свидетель, мне было нестерпимо больно. Иисус, страдавший за нас, будет ли еще тяжелей?
Я ответил сам себе: черт возьми, да ты же прекрасно знаешь, что будет!.."
