Тенор с хрипотцой

Статья
В процессе
G
Тенор с хрипотцой
Золнышко
автор
Пэйринг и персонажи
Метки
AU
Описание
Отражение судьбы Папы Птиц в песнях группы "Ария" (а также "Кипелов" и проекта Маргариты Пушкиной "Margenta")
Примечания
Птица поёт голосом Валерия Кипелова.
Поделиться
Содержание Вперед

"Кровь за кровь"

Прошу не считать за истину последней инстанции, но мне самой интересно. Значит так: возвращаемся к мнению, что Мама Мариам создавала Папу Птиц прообразом рок-звезды. Я склонна считать, что Стервятник отразил в себе портрет В. Кипелова, экс-вокалиста группы "Ария". (да,, я люблю группу "Ария"! и "Гражданскую Оборону" люблю, но считаю, что Егор Летов под портрет Папы Птиц не подходит. Потому что Летов Е. - это псевдоним, и сам он был тем ещё матерщинником. А В.Кипелов и Птица придерживаются вежливости и такта. Вот) Ну так, вот. Я уже разбирала момент когда Птица видит Габи на перекресточном диване, и его размышления находят отражение в песне "Улица Роз". Также я упоминала, что фраза "гуляю, предвидя грядущее" делает из Птицы того же кипеловского "Пророка". А теперь.... Теперь обращаем внимание на песню группы "Ария" - "Кровь за кровь "! а заодно возвращаемся к теории Золнышко , что Лорд, Стервятник и Тень в Каноне - сама Святая Троица. Отец и Сын и Святой Дух. Тень умирает и становится Святым Духом, вечным невидимым спутником своего брата-близнеца. Стервятник принимает свою участь и, как Сын Божий, восходит на Голгофу своих земных страданий. Невидимый Святой Дух всюду следует за Ним. Лорд с кличкой, которую можно трактовать как "Бог", по своей родовой Сказке является двуглавым драконом, что в образе одноглавого рыцаря любил таких же двуглавых сыновей своих поболее одноголовых. Следовательно, я склонна считать, что Сиамцы (двуглавое "слишком одно") и есть то самое дитя Лорда. Следовательно, Лорд - Бог-Отец того самого Сына Божия. Стервятника. А поскольку в Каноне Лорд тоже восходит на свою Голгофу, принимая образную казнь Наружностью, то можно вывести теорию, что Стервятник (+Тень) и Лорд - это две контрастных стороны одного целого. Это"тёмная" и "светлая" сторона Бога Единого. Вы меня понимаете? В песне Арии "Кровь за кровь" воспевается библейский сюжет как Понтий Пилат казнил Христа. Так вот, это прямое отражение в Каноне разговора Сфинкса с Лордом в Могильнике и разговора Сфинкса с Птицей с отказом в просьбе о временной шестеренке! Да, сам не зная того, Сфинкс действительно выступает в роли жестокого прокуратора. Смотрите. В песне идут такие строки: Над Голгофой траур мглы, Ты чувствуешь беду, Ты сам не свой. Меж солдат, от зноя злых, Твоих решений ждут Два вора и святой. Он безумен, видит Бог, Виноват, лишь в том, что одинок. Но ты шепчешь приговор, Иудейский царь распят, как вор! Ничего не напоминает? Сфинкс и в беседе с Лордом и в беседе с Птицей чувствовал беду. Траур мглы заменился на мерзкую серость и сумасшедший дождь. Два вора и святой... Кто у нас были ворами в Каноне? Правильно! Сиамцы! Святым, в данном случае, выступает Лорд. Но поскольку я уже упоминала, что Лорд и Птица это одно, то Святым, а именно прообразом Христа вполне может выступить и Папа Стервятник. И когда Сфинкс отказывает ему в последней надежде, Птица действительно становится Тем Самым, распятым на кресте... И да, да, девочки-мальчики, отказ Сфинкса - это именно тот самый приговор, который в песне шептал Понтий Пилат. Далее можно развить тему, не совсем относящуюся к Птице. Но все равно интересно. Следующий отрывок из песни: В серебристый сон Ты бы с ним ушёл По дороге вечных звёзд. Над простором строгих гор Ты бы перед ним На колени встал, Не стыдясь ни слов, ни слёз. Кто любил — тот и распял… Та-дамм! Это прямое отражение того, как после отправки Лорда в Наружности Сфинкса мучает "щемящее чувство утраты" и то, как тому же Сфинксу хочется встать под бешено секущую морось и попробовать подышать ею, смыть с себя чужую боль после отказа Стервятнику. Я не утверждаю, что Сфинкс любил Папу Птиц. Скорее даже НЕ любил. Но вот Лорд был действительно ему дорог... А Лорд и Стервятник, вновь напоминаю - это Бог Единый... Заставляет задуматься. Ты хотел найти покой На дне озёрных вод, Понтий Пилат. Ты стал сам себе судьёй, Но смерть твоя не в счёт Для вечной Силы Зла. Дьявол помнит о тебе, Он в Страстную Ночь Идёт к воде, Жаждет смыть с тебя позор, Но всё тщетно до сих пор. В этом отрывке можно предположить, что прообразом "дна озерных вод" для Сфинкса - прокуратора, в котором он хочет найти покой это... Русалка! Рождённая из яйца с озерных вод (ну или речных, не столь важно) как раз. "Дьявол помнит о тебе" напоминает нам о Мавре, что ещё в Интермедии зыркнул на Сфинкса-Кузнечика злым не добрым взглядом, вселив в душу мальчика потусторонний страх. "Но все тщетно до сих пор...." Поиски той самой Русалки уже в Наружности. Тут Мама Мариам решила все-таки смиловаться над "Понтием Пилатом" и "позор" с себя он все-таки "смыл" и Русалку все-таки нашёл. А Бог в Ночь Сказок соединился в ОДНО в объятьях Стервятника и Лорда и воскрес с передачей временной шестерёнки. Вот. А песню пел Валерий Кипелов (правда, после Артур Беркут и Миша Житняков, но эти товарищи тоже с длинными волосами и потрясающим голосами), и взгляд у Валерия Александровича такой же "хищный". Следовательно, повторяюсь, я опять нашла для себя подтверждение, что Папа Птиц и В. А. Кипелов это параллель книжного прообраза и живого реального человека. О да,, Мариам Петросян определённо писала "Дом,, в котором..." под русский рок. А Большая Птица должен уметь петь. Иначе не был бы Большой Птицей. P. S. : Разумеется, со мной можно не соглашаться. Я пишу эти рассуждалки скорее для себя. Но отрицать зерно смысла в этих рассуждениях нельзя. Всем спасибо за внимание. Читаем следующую часть!
Вперед