Календарный вопрос в Волшебной стране

Статья
Завершён
G
Календарный вопрос в Волшебной стране
Капрал Бефар
автор
Пэйринг и персонажи
Описание
Волшебная страна - пёстрый калейдоскоп разных народов и традиций, кросскультурная коммуникация которых порой принимает форму холиваров по разным вопросам. Даже со времяисчислением им порой трудно найти общий язык. А что уж говорить о читателях и фикрайтерах...
Примечания
Работа с фандомного конкурса "Пресса Волшебной страны"
Поделиться
Содержание

Разыскание о календарях Страшилы Трижды Премудрого

Календарная полемика не оставила равнодушным самого Правителя Изумрудного города Страшилу Почти Четырежды Премудрого. После трёх дней непрерывного изучения материалов по данной теме в библиотеке Гудвина, летописях гномов и даже Энциклопедическом словаре из Большого мира и недели обдумывания прочитанного он поделился с читателями результатами своих исследований. Есть все основания полагать, что в Волшебной стороне отмеряли время лунными месяцами, иначе говоря, от новолуния до новолуния, ещё во времена Гуррикапа. При этом отшельнический образ жизни чародея и его са-мо-и-зо-ля-ци-я исключают версию о том, что принцип лунного календаря был им и занесён. Несомненно, он является творением ав-то-хтон-но-го населения будущей Волшебной страны, в силу своей естественности и простоты стихийно возникшим, вероятно, ещё до прихода Гуррикапа. Достоверно известно лишь то, что гномы-летописцы с самого начала своих хроник, сразу же после усыпления Арахны пользовались привычным для нас обозначением месяцев и дней, причём называя его общепринятой местной системой. Здесь, однако, не всё так просто. Анализ записей позволяет у-мо-за-клю-чить, что отсчёт дней вёлся каждый раз от а-стро-но-ми-че-ско-го новолуния, поэтому месяцы фактически могли быть разной длины. Впервые мы достоверно имеем дело с календарём как средством не только о-бо-зна-че-ни-я дат, но в буквальном смысле из-ме-ре-ни-я времени в эпоху могущественного завоевателя Аграната, столкнувшегося с такой необходимостью. Здесь-то и проявилась математическая красота и удобство года из 360 дней: это замечательное число нацело делится на 2, 3, 4, 5, 6, 8, 9, 12, причём последнее совпадает с лунными месяцами. Вместо прежнего деления месяца по фазам луны были введены пятидневные недели. Пятёрка - простое число, количество пальцев на руке и основа нашей ну-ме-ра-ци-он-ной системы, а в месяце таким образом оказывались шесть недель, что в свою очередь могло нацело делиться на два и на три. К сожалению, эта красота и сим-ме-три-я утратила свою идеальность с развитием земледелия, особенно при выращивании культур, требующих длинного светового дня. Необходимо было фиксировать даты рав-но-ден-ствий и солн-це-сто-я-ний - а они-то скользили по календарю, потому что лунный год отстаёт от солнечного примерно на пять с четвертью дней. Солнце - это не луна, а луна - это не солнце, они не обязаны ходить согласованно. Но их можно согласовать самим, пораскинув мозгами - конечно, если они есть. Так в королевстве Феома стали каждые шесть лет добавлять к году дополнительный месяц. О красоте и удобстве говорить в эти годы не приходилось, 13 - простое число, которое делится лишь на себя самое, зато набегающая разница с солнечным годом теперь выравнивалась. Следует подчеркнуть, что к началу Феомской династии эта практика уже давно существовала, поэтому утверждения о тождестве подземного рудокопского календаря старофеомскому без-осно-ва-тель-ны. Это Важный Тезис Номер Один. Для империи Балланагар с её натуральным фермерским хозяйством и искусственно поддерживаемым низким уровнем образования фермеров-Жевунов эта система, однако, оказалась слишком сложной. Чтобы удерживать солнечные даты на одном месте, там вместо дополнительного месяца каждые пять лет стали ежегодно добавлять "праздничную" неделю к последнему месяцу. Год стал примерно соответствовать солнечном, но изящество прежнего календаря было окончательно разрушено. Летописи однозначно свидетельствуют, что эта система была принята задолго до правления Нараньи, поэтому утверждение, будто она была введена уже после изгнания Бофаро, и Подземные рудокопы просто продолжали использовать существующий календарь, также без-осно-ва-тель-на. И это Важный Тезис Номер Два. На самом деле из хроник самих Рудокопов, с которыми нас любезно ознакомил господин Арриго, следует, что дополнительную неделю рудокопы отменили уже после смерти Бофаро. Согласование с солнечным годом в Пещере больше было не нужно, потому что солнца там нет, а вот равная длина всех месяцев для попеременного правления королей, наоборот, нужна. К тому же это облегчало задачу измерения времени песочными часами. А на трёхсотом году Подземной эры случилось событие, сделавшее этот календарь без-аль-тер-на-тив-ным. О нём мы не будем говорить подробно, поскольку это Большая Государственная Тайна. Я уже слышу возмущённые голоса: есть ведь множество документальных свидетельств, что дополнительную неделю начали добавлять через полвека после изгнания Бофаро! Друзья, речь о другой дополнительной неделе. Помните о неучтённой этой системой четвертушке суток? Ну вот, год, хоть и медленнее, всё равно продолжал отставать от солнечного, и каждые двадцать лет разницу стали выравнивать с помощью второй добавочной недели к последнему месяцу, так называемой юбилейной. Так продолжалось до прилёта волшебниц. Волшебницы, как известно, принесли собственный архисложный календарь, который называют колдовским или фейским, но, как выяснилось в последние годы, это просто общепринятый календарь Большого мира. Из него в Волшебной стране заимствовали, во-первых, названия месяцев, которые раньше именовали просто по номерам. Начало года в Волшебной стране соответствовало 1 марта Большого мира, поэтому год стал начинаться с марта, а не с января, как там. Зато названия месяцев сентябрь, октябрь, ноябрь и декабрь соответствуют своим названиям - седьмой, восьмой, девятый и десятый по-латыни - тогда как там они являются девятым-двенадцатым. Ну, в Большом мире всё не как у людей. Более важной и знаковой ин-но-ва-ци-ей волшебниц в наш календарь стал заимствованный из Большого мира способ выравнивания года по солнцу. Теперь вместо дополнительной недели каждые двадцать лет прибавляется дополнительный день каждые четыре. Таким образом, год не успевает отстать даже на сутки. В империи Балланагар додумались отделять неделю от месяца, но отделить сутки от недели и сделать одну нестандартную неделю из шести дней не хватило широты ума. Помните, я писал о мозгах? Это называется умным выражением сте-ре-о-тип-ность мышления, вот. Одна загадка осталась неразрешённой: почему календарь Гудвина убежал вперёд на двенадцать дней? А принятый у нас теперь календарь Феи Элли - ещё на сутки? Я склонен считать это не-о-про-вер-жи-мым доказательством того, что время за Кругосветными горами течёт иначе.