Заметки о «Милом во Франксе»

      На Викитропах есть дискуссия на тему того, является ли «Милый во Франксе» профашистским или антифашистским аниме [1]. Для стороннего читателя сама идея того, что «Милый во Франксе» может быть профашистским аниме кажется бредовой — ведь там нет ни слова про Гитлера и расовую теорию и там даже ни разу не демонстрирует свастику. Проблема в том, что для профана фашизм — это обязательно Гитлер и свастика. В массовой культуре никогда не объясняют фашизм с точки зрения самих фашистов. Я скажу так — хотя сами авторы «Милого во Франксе» едва ли идентифицировали себя как фашистов, я возьму за аксиому следующее утверждение — «Милый во Франксе» про-фашистское аниме, его можно так осмыслить. Как известно, зритель или читатель — это соавтор произведения и мы придадим такой смысл данному аниме — что мы в таком случае получим? В таком случае мы прекрасно поймём, чем именно руководствуются ВИРМ.       В первую очередь надо сказать, что само понятие «фашизм» — крайней растяжимое, потому мы возьмём из него то, что подходит нам по смыслу: — Военный элитаризм и идеализация военных вождей, в том числе пресловутых выходцев из народа. — Идеализация крестьянского образа жизни. — Идеализация пассионарности — противопоставление пассионариев и мещан. — Мир как борьба всех против всех. — Отрицание идеологий и политических режимов, которые апеллируют к наследию эпохи Просвещения (как коммунизм и либерализм).       В таком случае «Милый во Франксе» — профашистское аниме: — Режим APE, апеллирующий к коммунистическим идеалам, подаётся как злодейский. Её бездарная военная бюрократия представляет собой итог деградации — в результате захвата власти социалистическими разлагающими коммунистами. — Жители Плантаций, которые кайфуют от стимуляции центров наслаждения в голове, представляют собой карикатурных мещан-бюргеров с точки зрения фашизма — бесполезных и деградировавших. — Пассионарные военные пилоты, представленные как положительные персонажи, являют нам собой фашистский идеал бойца. — Ну, а традиционализм в гендерном вопросе отрицает собой богомерзкое дегенеративное ЛГБТ-сатанинское уничтожение пола в человеке. Такое прочтение возможно и я думаю развить его дальше, чем сами авторы.       У нас традиционно фашистов описывают как карикатурных злодеев, как правило, не пытаясь особенно вникать в мировоззрение того же Гитлера, либо делают излишний акцент на расовой теории. Почему «излишний»? Я скажу вот так — важная идея околофашистских и вообще «правых» учений заключается в том, что мир — игра с нулевой суммой. С точки зрения этой концепции, все субъекты мировой истории представляют собой пауков в банке, которые ведут друг с другом естественную войну. Если один из них даст слабину, то другой на него нападёт и его сожрёт. То, что мы не сможем удержать силой для себя, то будет отбито у нас другими. В случае учения Гитлера главным субъектом мировой истории была раса — арийская раса, семитская раса — они считались враждебными друг другу просто в силу своей природы, но при желании можно выбрать какой-нибудь другой параметр. Можно сказать, что есть народы, благословенные Богом, и народы, избранные дьяволом для того, чтобы разрушить светлое будущее Божьего народа. Какой-нибудь еврейский расист может утверждать что Израиль — это богоизбранная страна, а какие-нибудь палестинцы — это порождения сатаны. Можно сказать, что существуют социалистическая система и капиталистическая система и что эти системы принципиально враждебны друг другу даже вопреки воле их участников и что светлое будущее настанет тогда, когда одна система победит другую (правильная, с точки зрения автора конкретного учения). Можно сказать, что существуют прогрессивные демократические страны и грязные варварские деспотии. Можно сказать, что существует «загнивающий Запад» и «здоровые страны, хранящие приверженность традиционным христианским / мусульманским / восточным нормальным ценностям».       Лучше всего подобную картину мира изобразил Юдковский в своём «Тройном контакте». Развитые земляне вышли на контакт с другим инопланетным видом. Эти инопланетяне представляют собой разумных кристаллических насекомых, культура которых построена вокруг ритуальной охоты на собственных детёнышей. Эти существа эволюционировали подобно тараканам — они производят слишком много потомства, чтобы прокормить всех, потому, чтобы выжить и не расточать еду на всех детей, в сознании их биологического вида укоренилась идея, что часть детей необходимо пожирать заживо. Когда цивилизация вышла на такой уровень развития, что необходимость пожирать детей у них пропала, они не отказались от охоты на них — потому что для их сознания поедание детей — это вообще понятие высшего блага: в их языке «поедающий детей» означает «добрый». Само мышление этих существ и сама их идентичность требует пожирать детей.       Второй инопланетной расой, которая вышла контакт с человечеством, была раса сверхсчастливых — разумных сферических медуз, с точки зрения которых люди такая же мерзость, как детоеды для нас — раса сверхсчастливых считает, что само человеческое тело и сама человеческая психика, допускающие возможность страдания, это нечто совершенно чудовищное и нуждающиеся в принудительном искоренении — сверхсчастливые хотят насильно перестроить психофизиологию всех существ в своё подобие, чтобы никто не мог во всей вселенной испытать страданий как таковых. Естественно, с точки зрения людей, применение силы в таком вопросе является недозволенной агрессией — ведь нападающий посягает на саму субъектность индивидуума. Прямо как с точки зрения детоедов любая попытка повлиять на них так, чтобы они не ели детей, является такой же агрессией против их субъектности. Для детоедов отказ от пожирания части своего потомства является абсолютной моральной мерзостью, потому они хотят принудить все биологические виды во вселенной к подобному образу жизни.       В рамках описанной выше схемы все три биологических вида — люди, детоеды и сверхсчастливые — абсолютно враждебны друг по отношению к другу в силу самой своей природы. С точки зрения Гитлера немцы и евреи где-то в такой же степени чужды друг другу.       В «Милом во Франксе» мы имеем три расы — люди, рёвозавры и ВИРМы. Люди могут быть бессмертны только потому, что фактически пожирают рëвозавров. Для рëвозавров — люди мерзкие вампиры. Для ВИРМ и те и другие — несчастные жертвы собственных материальных тел, которых необходимо освободить от подобного ужасного существования. К сожалению, сценаристы аниме слишком плохо раскрыли подобный конфликт, но тут интересная мысль проглядывается и по своей структуре мы можем назвать сеттинг аниме фашистским. Фашистским не в том смысле, что здесь кто-то зигует, а в том смысле, что местная картина мира, в указанных соотношениях, структурно соответствует картине мира реальных гитлеровцев. Между человечеством, рёвозаврами и ВИРМ возможна только война на уничтожение и порабощение. Для человечества самое важное — это выживание и свою природную слабость люди могут компенсировать лишь благодаря развитым технологиям — люди скорее угробят остальную планету, чем согласятся с тем, чтобы умирать от старости как прежде.       Я когда писал свой фанфик по «Милому во Франксе», то решил ещё глубже раскрыть идею фашистского сеттинга. В моём случае я обратился к мифологии / религии ведизма, индуизма и буддизма. С точки зрения вероучений, обычно объединяемых в понятие индуизма, материальный мир и его обитатели, люди и животные, являются порождением высшей божественной реальности. Именно процессы внутри божественной реальности целиком и полностью управляют материальным миром и историей развития цивилизации. Хотя сам божественный мир в корне однороден, он, по мере отдаления от центра к периферии, распадается на множество отдельных аспектов, которые представлены теми или иными божествами и демонами или их ипостасями. Эти боги и демоны сражаются друг с другом в силу своей природы. Мифология выделяет две главные группировки — дэвов и асуров. Они ведут войну за власть над вселенной в разных своих ипостасях и инкарнациях. В «Махабхарате» можно наблюдать конфликт двух аристократических кланов, которые в свою очередь являются земным воплощением дэвов и асуров. В сюжете есть замечательный эпизод, где Кришна и Арджуна рассуждают на тему правомерности войны. Арджуна сомневается, нужно ли ему сражаться с теми, кто ранее приходился ему родственниками, братьями и союзниками, на это Кришна, воплощение бога Вишну, хранителя вселенной, рассказывает о том, что война — это такая же часть бытия, как всё остальное, потому её следует принять и вести. Как не трудно заметить, такое мировоззрение можно назвать фашистским в том смысле, в котором мы договорились его понимать: оно описывает мир как постоянную вечную войну, которая ведётся по законам, которые человек не может изменить — в данном случае по божественным законам — и человеку предлагается смириться и жить по ним.       Когда я писал свой фанфик, то интерпретировал борьбу рёвозавров и ВИРМа как борьбу частиц внутри сознания верховного бога, которому снится материальный мир. ВИРМ прекрасно осознаёт, что весь мир неизбежно пребывает в состоянии бесконечной вражды и для того, чтобы навести всеобщее благо, необходимо объединить всех субъектов в одно целое — ВИРМ полагает, что если у него это получится, то он сможет стать единственной частицей верховного бога и самим верховным богом, превратившись в однородную субстанцию, подобную точке — точка сама с собой воевать не сможет. При этом ВИРМ рассматривает всех окружающих субъектов как потенциально для него опасных и оправдывает нападение на них тем, что «если я вовремя не съем вас, то вы съедите потом меня». Зеро Ту и Хиро, в руках моего сюжета, представляют собой противоположную космологическую концепцию, которая предполагает двойственность и размножение аспектов божественного разума (тут я вдохновился образом Кадуция — крылатым жезлом, который оплетают две переплетённые змеи). Местного верховного бога проще всего описать как шизофреника — как существо, чьё сознание пребывает в состоянии перманентного распада (шизофрения буквально это и означает). Этот распад в корне стоит за всеми конфликтами, за любой болью и за любыми страданиями. Невозможно создать или обрести такое состояние жизни, когда боли, страданий и конфликтов не будет — потому что они являются единственным условием реальности мира. Никакая наука и никакие материалистические достижения не могут создать утопию — потому что вся материальная действительность вплоть до каждого жалкого электрона и атома подчинена закономерностям высшей божественной реальности, а божественная реальность представляет собой бесконечный самораспад. В рамках этого самораспада существуют всевозможные противоречия, в том числе отдельные аспекты божественной сущности, стремящиеся остановить самораспад и вернуть мироздание к состоянию нераздельного единства — таков ВИРМ. Собственно, Хиро осознаёт, что в будущего его и Зеро Ту будет ожидать бесконечная война — и они, и ВИРМ принадлежат к одной вечной божественной реальности, ни один из них не может победить окончательно и они обязательно находятся в состоянии вечного антагонизма. Война — это смысл и суть местного бытия — объективно, вне зависимости от мнения и точек зрения конкретных людей — отдельные персонажи, живущие в этом мире, могут заблуждаться, полагая, что можно построить утопию или привести точки зрения различных индивидуумов к миру и согласию; если в этом мире появится пацифист или идеалист, он в конце концов потерпит поражение — его взгляды просто не соответствуют объективной картине мира. Коммунисты из Мира Полудня или из творчества Ефремова будут наивными глупцами в рамках сеттинга моего фанфика (ровно как и в сеттинге любой другой фашистской, в этом смысле, истории) — если они захотят что-то кардинально изменить, то в конце концов прогрессивные умы обязательно станут такими же тиранами и диктаторами, с которыми они боролись ради построения будущего лучшего мира, а их «будущий лучше мир» окажется очередной приглаженной помойкой. Разве что лучше соответствующей, чем внешний мир, вкусам и предпочтениям своих создателей.       Если в рамках нашей реальной жизни можно спорить на тему того, какова объективная картина мира в действительности — стакан наполовину пуст или стакан наполовину полон, то конкретно в мире моего фанфика я могу прописать как абсолютную истину тот факт, что этот мир неизбежно существует благодаря конфликту и страдания являются самой сутью жизни.       Так вот — когда Хиро понимает, что фашизм (в указанном смысле слова) прав, то сам становится фашистом (в том смысле, в котором это понятие подходит ему по контексту). Наш голубоглазый брюнет, выходец из простого народа, считает, что демократия, либерализм и коммунизм — это лживые идеологии, которые всего лишь отражают интересы эгоистичных правителей и политической закулисы — любые разговоры о свободе, равенстве и братстве представляют собой всего лишь прикрытие для войны всех против всех — Хиро становится верховным авторитарным лидером сообщества Плантаций после того, как изгоняет Папу и вводит тотальную цензуру, запрещающую любую свободу мысли (под предлогом борьбы с вредной пропагандой врагов, которые, кстати, взял в кольцо наш мирный Хирейх), отныне все обязаны разделять единственно верную идеологию — идеологию самого Хиро. В качестве антитезы его государству я вывел планетарный строй Единой Земли, известный как Земная Федерация — она прикрывается идеями либерального гуманизма и мондиализма, но на деле представляет собой скрытую авторитарную диктатуру масонской ложи — с подавлением инакомыслия, оболванивающей пропагандой, тотальной слежкой, поддельными выборами (до них допущены только члены единой масонской ложи) и всеми тому подобными фишками. Хиро с большим удовольствием указывает на это государство, используя его как наглядное подтверждение верности своих взглядов, и хвалится тем, что у него открытая силовая диктатура и потому он морально честен со своими подданными.