Инструкция по адаптации попаданцев в современном мире

Фикбук и всё, что с ним связано
Статья
Завершён
PG-13
Инструкция по адаптации попаданцев в современном мире
Felix Facsimilestus
автор
Глиссуар
соавтор
Описание
Заселяем попаданца из прошлого в XXI век максимально комфортным для него, попаданца, образом. Инструкция для авторов.
Поделиться
Содержание

Медицина, развлечения, безопасность, мораль

Медицина

Первым делом попаданца надо комплексно обследовать. По-настоящему опасных болячек принести с собой из прошлого он, скорее всего, не сможет, так как большая часть страшных болезней прошлого уже успешно лечится современными лекарствами. Опасность может представлять оспа. От нее нет эффективного лечения, смертность около 30% и уже выросло достаточное количество людей, кому не делали прививки ввиду того, что оспа в настоящее время считается побежденной болезнью. Но из всего этого не следует, что попаданец не может быть опасен для непосредственно контактирующих с ним людей. Ну и в принципе неплохо бы проверить, что у него со здоровьем. Итак, к чему готовиться: • Паразиты (не обязательно тропические, обычных каких-нибудь червяков полный кишечник + вши) • Больные зубы (даже если по меркам своего времени зубы у него в порядке и он ими может даже жевать, это не значит, что там нечего лечить) • Какое-нибудь хроническое воспалительное заболевание (туберкулез, нефрит) • Какие-нибудь высыпания на коже (банально расчесанные укусы насекомых), которые он может даже не замечать • Женщин проверить на беременность и/или какие-нибудь послеродовые осложнения • Всех на венерические Это набор, которому просто можно не удивляться, если что-то или несколько из этого всплывет. Удивляться стоит, если попаданец любого возраста будет абсолютно здоров. Дальше вопрос: как попаданца заставить пройти медицинские процедуры, если он не хочет. Если с ним есть вербальный контакт, то можно убедить, что это необходимо. Если нет, то придется применить силу или наркоз. Второе менее травматично. Он скорее всего даже не поймет, что произошло. Медперсонал должен быть того же пола, что и попаданец. Нет, женщина-врач женщину-попаданку не шокирует (может, немного удивит), ибо женщины-врачи были всегда, хотя и было их немного. Сложно будет объяснить идею взятия крови с целью проведения анализов. Если попаданец совсем ранний или темный, может испугаться, что у него забирают кровь для каких-нибудь нехороших целей. В принципе, можно сказать, что это просто кровопускание. Кровопускание известно почти всем народам с глубокой древности. Опасность современных болезней для попаданца тоже не надо преувеличивать. Если он дожил там у себя до взрослых лет, то с иммунитетом у него все в порядке. Можно смело проколоть ему несколько самых необходимых прививок и успокоиться.

Развлечения

Чем занять попаданца, помимо быта? В идеале — снабдить его книгами на его родном языке. Сделать это несложно: есть исторические источники, найти их в оригинале не проблема. Человек, умеющий читать, разберется с новым носителем, если текст будет различим. Можно распечатать сканы книги (если оригинал в руки жалко давать), можно аккуратно познакомить с электронными книгами и планшетами. Второй вариант — музыка. Тоже желательно знакомая или классическая/этническая, не надо сразу хард-рок. При этом попаданцу не обязательно видеть, откуда она исходит. Показать технику можно уже потом, когда он привыкнет к звучанию. Большинство развлечений традиционных обществ были групповыми. Плюс здесь в том, что если нескольких попаданцев из одного времени оставить друг с другом, они найдут, чем заняться. Минус — что в одиночестве попаданцу вряд ли будет комфортно и вообще потянет на развлечения. Можно сводить на прогулку. Прогулки — вообще хороший способ социализации и знакомства с окружающим миром. Тут главное правильно отмерить соотношение успокаивающе-развлекательного и пугающе-познавательного. Можно использовать настольные игры, карты (если человек их в каком-то виде застал), рисование, просто дать предметы для письма — сам разберется. Но самый комфортный вариант — это дать попаданцу какого-то знакомое занятие (что-то изготавливать, выращивать или ухаживать за животными), постепенно подкидывая новые инструменты и информацию. Рано или поздно придется познакомить с фото и видео, потому что без видео невозможно будет социализировать и обучать. Тут такой момент — если мышление у попаданца уже НТР-овское, то он поинтересуется, что это, как устроено, как это возможно и т.д. Если поинтересовался — это уже критерий, что ему можно объяснить, хотя бы очень примитивно. Если НТР наш герой не застал, то всякие технологические чудеса и людей в ящике будет воспринимать как данность — вот просто есть такая штука, не более и не менее чудесная, чем вообще все вокруг. Что показывать, если уже дошли до видео? Нет, не исторические фильмы — плохая идея. Начать лучше с чего-то максимально нейтрального, типа видов природы, животных. Если залипнет, то следующий шаг — документалки, много. Особенно производственные, можно для детей: как делают бумагу, мыло, конфеты и т.д. Потом переходить на видео-уроки и лекции. Обучение — тоже процесс деятельный, в норме интересный. Только главное подобрать форму усвоения знаний, которая соответствует уровню развития персонажа.

Техника безопасности

Современный мир, в принципе, довольно безопасен. Убиться или покалечиться довольно сложно. И как показывает статистика, чаще это делают те, кто профессионально занимается чем-то опасным: чаще тонут пловцы, чаще разбиваются водители, травмируются механизмами те, кто с ними работает. А взрослый попаданец — это все-таки не ребенок. Он там в своем мире как-то выживал. Волки его не сожрали, из окон не наворачивался, под колеса транспортных средств не попадал — и это в куда менее безопасном и благоустроенном мире. Хотя, конечно, если в будущее он попал в результате несчастного случая или потому что полез в какую-нибудь мутную пещеру/пруд/строение, то лучше за ним и тут приглядывать мало ли. Но все-таки базовая реакция у любого попаданца — настороженная аккуратность. Непонятное — не трогать, в стремное — не лезть. При необходимости закрепить эти правила вербально и все должно быть хорошо. Ну максимум водой или лампочкой обожжется или в стекло долбанется разок-другой. Куда большую сложность и опасность таят правила поведения в обществе. Если ваш попаданец — представитель низших сословий или женщина — то есть существо, приученное к подчинению — то особых проблем, скорее всего, не будет. А вот если свободный воин или дворянин, то может и начать чудить. Представители привилегированных сословий обычно не любят расставаться со своим статусом, это для них главное в жизни, именно со статусом повязано пресловутое понятие «честь». У них может быть прописано в голове право на насилие в ответ на оскорбление или то, что они посчитают оскорблением. Или даже не право, а обязанность — то есть человек даже не сам решает, как именно реагировать на оскорбление и стоит ли вообще это делать, он обязан отреагировать установленным образом, иначе потеряет свою честь. Так что первым делом попаданцу надо объяснить, что здесь никого нельзя бить или убивать, даже если они сами заслужили. Вторым — что здесь нет людей ниже его по статусу, даже если это дети/женщины/чернокожие и т.д. Если не хотите сразу ударяться в дебри толерантности, можно объяснить понятным ему образом: все окружающие его люди — это подданные местного правителя, ты тут чужеземец, тебе трогать никого нельзя, ибо этим ты оскорбишь господина. Если есть какие-то проблемы или тебя кто-то оскорбил, то можешь пожаловаться, информацию передадим господину, он разберется по чести. Понятие «не наказывать чужих слуг в чужом доме» у всяких сословных обществ обычно прописано.

Ценности и нормы

Но всякие обманки и информационный карантин не могут продолжаться вечно. И рано или поздно придется объяснить попаданцу, что мир сильно изменился за последние n лет. Основные сложности возникнут по следующим направлениям:       1) Сословность. Человечество большую часть истории жило сословными обществами. То есть, у каждого есть с рождения свое место в строгой иерархии. Люди реально считали себя лучше/хуже других на основании того, в какой семье им посчастливилось родиться. Но нет и такого социума, до которого не донести идею о равенстве. Христианство с его «нет ни эллина, ни иудея, ни раба, ни свободного» в принципе про это.       2) Отношение к женщинам. Опять же, большую часть истории женщина была в подчиненном положении по отношению к мужчинам. Где-то в большей степени, как в Древней Греции и Риме, где-то в меньше, как у викингов. Любой мужчина считал себя главнее и важнее женщины просто по факту того, что он мужчина. И просто сказать попаданцу, что женщины у нас все свободные, грамотные, работают и участвуют в политике — недостаточно. Для него это будет какое-то фантастическое утверждение, противоречащее всему его патриархальному опыту. Когда-то (и не так давно) люди пугались инициатив из серии «а давайте дадим женщинам право подавать на развод», потому что думали, что это немедленно приведет к краху священного института семьи, примерно как «а давайте разрешим всем геям и лесбиянкам жениться и воспитывать детей».       3) Отношение к сексу. Связанная с предыдущим пунктом проблема. Тут любому попаданцу надо донести одну единственную мысль: все, что по согласию и желанию участников — хорошо и правильно, все, что против воли — плохо и противозаконно. В традиционных обществах обычно не делят секс на «по согласию» и «по принуждению», а делят на «социально одобряемый» (и сюда может подпадать изнасилование рабыни, секс с малолетними) и «запретный» (и сюда обычно попадают измены и соблазнение незамужней). Тут попаданец, особенно если он представитель авраамических религий, может сильно расстроиться, поняв, что он оказался в царстве Содома и всяких богомерзостей, где женщины — распутные шлюхи, которые готовы отдаваться мужчинам, которые даже не зовут их замуж. Можно немного успокоить его, объяснив плюсы плюрализма. Да, есть у нас такие, кто живут ради удовольствий и даже не верят в Бога. А еще есть девицы, которые соглашаются на секс только после свадьбы, и они тоже иногда гуляют по улицам, поэтому не надо всех встреченных женщин клеймить шлюхами. А еще у нас традиционные семьи и даже целые общины, которые живут по заветам Господа нашего, так что все в порядке. Свою содомию никому не навязываем и вообще поражены вашей благодетельностью, подчинительно отходим в сторону и совершенно не навязываем свой образ жизни.       4) Отношение к религии. Тут надо сначала самим уяснить одну важную вещь. Современные христианство, ислам, иудаизм и прочие религии — это вообще другие религии, нежели то, с чем попаданец имел дело в своем времени. Чем раньше жил попаданец, тем сильнее будут различия. Да даже прогрессивный европеец из конца XIX века будет в лучшем случае в шоке от того, что его религия представляет из себя сейчас. Плюс он наверняка не осознает, что его христианство — тоже не изначальное, что религии всегда менялись вместе с социумом. Он может воспринимать свою веру как изначальную и единственно правильную, а то, что сейчас — ересью и искажением. Если у него формальный подход к религии — то еще не беда. Просто объясняем ему, что сейчас вот такой Папа Римский/патриарх, вот так нарешала церковь и теперь это — правильно, а несогласие — ересь. Не надо думать, надо делать. Но вот если попаданец искренне верующий, особенно если протестант, то его такое объяснение не удовлетворит и вообще травмирует, ибо раз церковь потворствует очевидным грехам, значит, она под властью Антихриста. В принципе, если дело совсем дрянь, то как вариант можно найти для попаданца тусовку каких-нибудь правоверных сектантов (типа амишей) и там его и оставить. Те же амиши ведут традиционное хозяйство и при этом более-менее социализированы — хотя бы могут сходить в магазин, больницу, знают грамоту, обеспечивают себя. Для попаданца из более ранних эпох уже это не является «программой максимум» успешной социализации?